《南疆北域说》卷毛李

21、第 21 章

　　佛说，人生来便有五毒， 贪、嗔、痴、妄、慢等物种烦恼，它们与外界的事物产生联系，人们往往因为对这些事物的欲望而产生痛苦。
　　于是便有戒，不杀生、不偷盗、不邪·淫、不妄语、不饮酒五戒。
　　此乃仁、义、礼、信、智五者皆有，教佛众做人的准则，完善人格基础。
　　信佛者皆是如此，救济苍生是他们奉为己任的条例。
　　八苦九难是必经之路，小佛陀们自入门起便从五戒开始修习，历经八苦九难后，尚未完成修行。
　　四相五毒六欲七情八苦九难十劫乃佛家一种说法。于是此等完结之后还有自身尚在，又在回到五戒之中。
　　若是四到十皆是历经，便会破五戒之一，便从此消怠。若是不破，便修成佛金身，渡苍生既是渡自己，佛有阎浮提，于是众生归一，又归于众生。
　　其中之玄妙，乃靠参悟仍不能全，于是佛者难得。
　　佛门遍地。南疆却有独一家的佛门屹立在南疆不归依于大派。
　　他们无门无派，却何处都在，一身袈裟披身走遍六界，为之敬仰。
　　无戒是小时便被送进佛门的，此地临近人魔两界交界处，十多年前人界边界闹饥荒，无戒家中富裕，在这种时刻无异于匹夫无罪，怀璧其罪。
　　官府早已被荒民堵死，府门口皆是饿得面黄肌瘦的人，一堆叠着一堆的，最底下的已然将要死亡。
　　无戒在那时便经常与母亲常驻佛堂，他记得那日母亲在佛堂待了许久。
　　而后在那一天，母亲在佛堂之中再未出现。无戒在七岁时便被送进百里外的佛门修习。
　　小时无戒无需跟随师兄门念经打坐或是远行，他每日的任务便是在有客人来的时候通知师傅一声，后来一位师兄常常带着他去后山。
　　后山有一处瀑布，夏日时在里面洗澡格外的凉爽，但寺庙里面吃的水有时是修行的师兄们在里面挑的，无戒只好等着师兄们带着的时候再下水。
　　他天生便对水有亲近之感，师兄们有事不带着他的时候他无事做便跑到后山盯着水看。
　　这一盯便是十年，某一日，无戒看着看着里面却突然出现了东西。
　　黑乎乎的教人看不清，起先无戒以为是鱼，却又想若是里面有这等大鱼想必师兄们早已告知，且此处谭深却清澈，无戒在往前的十年中不曾见过如此大的鱼。
　　此时无戒已是开始修行的小佛陀，虽则他辈分高些，却是与那些新进门的小弟子一般刚刚开始修行。
　　这还是无戒自己要求的，他师傅告诉他，他只能做个凡间住持，不可妄想堪破红尘。
　　无戒知道是母亲跟师傅说了什么，便也没有强求些什么，只是过于无聊，之前的师兄弟们皆个个修行有成，苦行去了。余下他一人呆在寺庙中。
　　师傅年事已高，威望远扬，自是甚少关注于他，于是无戒修行颇慢。
　　在想到这庞然大物不是鱼之后便愣住了，那黑乎乎的物体顺着水面而上。不过呼吸之间便已破出水面。
　　于是无戒在看清是何物之前已然吓到了有些无措。好在那物体在出水面之后便显出原状来。
　　无戒这才看清是一个头发极长的‘人’。那‘人’肤色极白，好似从未见过光一般，于整日在太阳底下晒的无戒来说，堪比那白米饭与煤炭的对比。
　　之前无戒会以为是鱼的原因是因着那‘人’的头发太长了，那‘人’已然半截身子出了水，头发却仍旧在水中未曾漂浮出来。
　　在看见岸边的小佛陀之后班若便知晓自己估计又跑到了别人的地盘了。
　　想到此处灵溪的光影与环境对于自己来说身为欢喜，班若有些可惜，觉得自己应该争取一番。只要让他留下来，即便是互不打扰也成。
　　“喂，小佛陀。”班若慢吞吞的挪出水面，再伸手示意这呆在岸边的小佛陀拉拉自己，没看见这水都舍不得他出来一直挽留吗？
　　若没有旁人，那班若还真出不来，懒。
　　无戒再三犹豫之下还是伸出手，触手冰凉，这‘人‘看着跟水鬼似的，摸起来更是不像人。
　　班若倚靠着小佛陀便不松手了，他靠在岸边，手时不时的往谭里面拂水。
　　这下无戒便看得清了，这人身穿白衣，出水即燥，连头发上也不曾滴落水滴。
　　看着看着无戒便不住地看向班若的头发，只因这头发真的很长，光泽明亮，黑压压的头发在白色的肤色的映衬之下显得尤为好看。
　　班若人有多高，这头发便几近与他的身量一般长，无戒看着看着不由得摸向自己的头顶。
　　那里光秃秃的，还有着师傅点的戒疤，少年生长速度快，只不过忘记打理几日便已长出了点点青茬，摸着很是不顺滑。
　　班若见这小佛陀不住地看自己的头发，甚至还摸自己光秃秃的脑袋，不由得笑出声来。
　　“小佛陀，你再怎么摸，又怎的会生出我这般头发。”这话却是真的。班若修为比上其余三鬼王尚有余力，修者以外貌为修为明示，常会表现在外在之上。有的爱容貌便变得肤若凝脂，无甚爱好的便在气质之上或是其余的。
　　班若的这头发便是死时生出的。一头看似柔顺却能轻易要人命的东西，与班若的人一般，猝不及防的便将人拿下。
　　至今几千年，这头发看着好看，杀人却能无形，一根细密顺长的发丝便能悄无声息的勒死许多修为低下的修者。
　　这小佛陀还不够班若的一根发丝看的。
　　班若骗着小和尚把自己的家暂时安在了这里，但是据说这里并不是只是小和尚会来。
　　对于这种情况早在班若的情况之中，毕竟这处地盘是人家的，你能让人家真让给你不成？
　　能让班若在这处地界呆着已经是这小和尚好欺负了。毕竟班若虽已百年不曾杀生，但在许多老顽固眼中还是一副畜生的模样。
　　哦，不。那些老秃驴说不出畜生的这种话，他们只是一直念叨一直念叨，念得班若想大开杀戒机将人杀掉。
　　想到这里班若逗弄小和尚的心思都淡了，若是这小和尚的师傅找过来他还不是得灰溜溜的被骂？
　　当下小和尚的话也听不得了。正巧无戒说到自己可以让那些弟子不来此处练功再走远些寻个地方云云。
　　班若听得烦了，便笑出来。“你这小和尚口气倒是不小。怎的你一句话便能让那些小佛陀不来此处？”
　　“你是住持？还是说你是住持他小儿子？”想到之前被老秃驴揪着不放的清形班若便觉得佛门中人都没有好东西。
　　“小和尚，人呢，话不能说太满的。天打雷劈劈的便是你这种说谎的小骗子。”
　　无戒看着班若脸上张扬的笑，“施主。我并非住持的···儿子。但我是住持的弟子。”
　　“这些练功的弟子大多都要称呼我为师祖，大概我的话并不是说谎的类型。”无戒还真的认认真真的在回答班若的话。
　　这下班若的好奇心便提了起来，他丝毫没有逗弄老实人的自觉。“怎的？你小时便来此处了？小小年纪便那么有佛性？”这话让班若有些嫌恶，若这小佛陀真的从小便开始修行，那便是佛子一般的存在。
　　那便是他不能惹的了，若是百年之后未曾圆寂而是升天，那叫他去仙界的时候遇见便不好了。
　　灵女还不知道到底是失踪还是怎么了，相比起其余几人，班若是除虞鸣之外最不相信灵女被天道消弭的一个。毕竟天道再如何也需要灵女来看管六界，没见六界全书还活得好好的嘛？
　　天墟虽然没落了，神也只剩下了那几个，但还是存在的，那些甚至不是自然消散而是触犯了某些条例才会被消弭。
　　无缘无故的，班若是不会相信灵女消弭的信息的。
　　“佛子？”班若问无戒，若真是佛子再好玩也要远离一点，别最后的当了人家的功德还给人数得了多少功德呢。
　　这话的语气中不自觉的带上了些许阴阳怪气，班若本来就不是脾气内敛的鬼，再加上闯了祸只要不是很大的有灵女的名头在。近几百年来脾气是越发的古怪了。
　　无戒略微顿了一下，“无戒现在只是一袭袈裟上身，并无佛子那般的聪慧。”无戒知道自己不是好修行的人，只想着佛门清净且他已然无甚牵挂才会继续在此。
　　在十五岁的时候住持曾询问过无戒是否还俗，毕竟无戒只是因家中突变才借住于此，并非真的小和尚。
　　但无戒已然知晓家中并无亲人，牵挂已然不再，便选择了留在佛门中做一个小佛陀。
　　无戒的名字由来原是五戒，即，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒五戒。但他决定留下来之后住持便将五戒改为了无戒。
　　既是希望无戒可以不用提醒便能做到五戒基本，也是希望无戒无需可以隐瞒自己的想法，从而成为一个真正的，一心向佛的人。
　　亦或者说住持希望无戒可以找到自己的牵挂离开这里。修行之路过于艰难，佛门靠的是悟性，其余的道可以靠勤奋弥补一些差距，唯独佛门。
　　门入不了便是入不了，即便是强行灌输，也只会落得惨淡的下场。