说实话,我已经和以前不一样了。
我想写真实的。
我想写我的家乡。
也许每个作者都是植根于现实的,现实的爱情,现实的朋友,现实的工作,现实的父母,现实的家庭。
我完全不能离开我的家乡,我爱我的家乡,我想让所有人都知道,想让所有人都喜欢我的家乡。
我离开了家乡,尝到了独在异乡为异客的感受。外面的人不知道我的家乡在哪里,不知道我的家乡有什么特长,有什么好吃的。我想写我的家乡。
文字交流是直接的。但是小地瓜那种爱骗人的文章是坏的。不真实,没有发掘一个城市的美好,随着潮涨而涨,随潮落而落,没有真实的爱。
我应该爱自己的家乡,说一说自己家乡有什么特长,产业,特色美食。
我家乡是文船、珠江村、大沙镇……
文船是一个工业发达的地方,修焊工人很多很强,因为要运输原料和燃料来工厂加工,所以周边地区特别多仓库、停车场、大卡车、大货车、码头、船、修理维护保养机器和卡车的店。
珠江村靠近码头,有很多码头工人的宿舍。珠江村每年有龙舟,在珠江村的河里划龙舟。
大沙镇有大沙地步行街,现在叫大沙街道。
现在珠江村拆了,开始建海丝城了!我还是很期待的!
说实话,我真的希望广州可以保护广州文化。东山口那种潮流不是文化,广州的老爷爷老奶奶记忆中的世界才是文化。当年的十三行,当年的制造业,引进来走出去,当年粤剧、粤绣、雕刻、木制家具、茶文化,三十年前的港圈张国荣梁家辉梁朝伟张曼玉。
我也不是说复辟清朝,我更想看见真实的历史,过去真实的痛苦、苦难。我想通过这些过去真实的痛苦、苦难,忆苦思甜。
我觉得这个时代更需要怀念过去的生活。
一是过去手工艺的制作时间是漫长的,无法由机器与ai替代的。现在的一切都被流水线、工业化、效率、筛选了。只有成为流水线、工业化、大批量生产的东西才能活下来。无法大批量生产的东西会逐渐衰落甚至消失。许多我爷爷奶奶见过的东西,会消失,无法传承到下一代。(不过粤海关和广州十三行博物馆已经很好了,把过去的老物件保存到很好。我想过去的时候可以去博物馆看一看。)
二是过去的生活很苦,我们的生活是建立在过去之上的。过去我的曾祖辈、祖辈、父母辈都是吃苦长大的,习惯了苦难,吃得了苦难,勇于面对、勇于用双手打造一切。我从小到大没有受过冷、挨过饿,意志也不强,没有成功过。我真的很不安很害怕。
现在的人也有一种言论:没苦硬吃。
其实我也不是提倡没苦硬吃,我就是自己做好了吃苦的准备,做好了时时刻刻回到五十年前的准备……没有做好心里准备的人可能会很惨。就像隔壁国家,一下子就流离失所,完全找不到生活的方向。要是我爷爷奶奶那一辈以及更早的曾祖曾曾祖辈的人,完全可以把那些欺负自己的人打回去。
我也不是说我们会打仗……就是感觉自己没有爷爷奶奶那么硬骨头……我感觉我是软骨头……人真的好难……
不过我那一代真的蛮小粉红的。为了写议论文,我们常常读新闻,读的时事新闻都会义愤填膺。当年不是有很多ins等等骂战和舆论战,我同学好爱去网络上骂外国。同宿舍的同学最爱喊的就是爱执信爱小粉红。呜呜呜,当年的我们好燃。
我说老黄埔不富。经济发展的很慢。
我爸爸说老黄埔的人富。
我说经济,他说人。人是会跑的,爸爸就是喜欢去天河消费。
说起来我们老黄埔的人也是蛮好笑的,没有商家愿意迁就消费者往老黄埔发展,反而更喜欢消费者迁就商家,让消费者跑到天河消费。
不过现在有了鱼珠三溪的商圈,我也不想去天河城了,我只去鱼珠三溪。不过我还是会去体育中心站的购书中心的,感觉全市就天河有那么大的购书中心了,无可替代。
爸爸妈妈说我蠢的,说我这样是没有办法从爸爸妈妈手里拿到钱的,说我去卖保健品,爸爸妈妈都不会要。
如果其他人卖保健品,懂得心理学。爸爸妈妈就愿意买这些懂得心理学的人的保健品。
我也不稀罕。爸爸妈妈卖保健品,我也不会买。我要买懂心理学的人的保健品。
《船》灵感来源:文船、大沙镇、珠江村。
《摧毁欲》灵感来源:为什么男生喜欢抓女孩子辫子。因为喜欢到想摧毁,想把美好破坏掉,看看破坏后美好还在不在。
文章结构没有错。我主要就是想写我们老家的情况。那些爱情啊,商战都可以略过。所以我介绍完我们老家情况就写不出什么,想结尾了。
如果世界上所有事物都有有效期,我希望我们广府的船、广府的经济、广府的文化,永远不会过期。