本章的主要人物包括两名男性,吉成和蔡伦。吉成的性别在现代网络上有些争议,但笔者已在上一章(第十八章)的作者感言详细解释了为何判断吉成是男性,敬请尚未看过的读者们去看一看,在此就不重复了。倒是关于蔡伦,必须提出一点:网上有多篇文章写着蔡伦曾是汉章帝的娈童,而笔者努力去找相关信息来源,所能找到最可靠的资料只是一位现代作家徐兵博先生所著的《读史要略》。笔者在美国买不到那本书,只看到了网文引述的书中片段,那一段并未引用史书原文,也不包含註释。
如果笔者今天要书写一篇探究蔡伦生平的学术论文,只要没找到描写他做过娈童的史书原文,笔者就不敢如此断言,才算是治学严谨。然而,笔者现在撰写的是一部历史小说,其中能有虚构的成份,就不妨采用此一说法。
笔者决定要叙述蔡伦有娈童经历,主要为的是以名垂千古的发明家蔡伦为榜样,来勉励身体曾被侵犯的受害者,促使他(她)们了解,一时受到的羞辱并不会毁掉一生!尽管蔡伦是太监,还曾在少年时期被汉章帝当作玩物(假设真有其事),却能够力争上游,不但在世时出人头地,身后更在《影响人类历史进程的100名人排行榜》上面留名,深受后人推崇。
正是为了这种励志作用,本书中的蔡伦曾受汉章帝玩弄。希望不会有读者为此来争论。倘若有人想要争辩此事真伪,都请去找徐兵博老师吧!
另外,从本章依据史料所呈现的内容可以看出来,邓绥具有济弱扶倾的精神,这正是为何本书作者说过她天性是侠女。只不过,侠女性格的女子(包括《绮丽难忘》女主角刘晨、《飞絮归何处》女主角杨絮,以及真实人生中的家母)通常言行直率,不像邓绥这般擅长隐忍。邓绥之所以不止是侠女,也成为领袖群伦的强女,多少是憑藉她的忍功。她在东汉儒家礼法之下男权社会执掌大权,并且做得到长治久安,绝非偶然。她的事迹非常值得具有事业心的女性朋友们参考!