《觉语下部》Leongeee

20、法佈施篇第四十二

　　无根说：父亲！你悟道了。赢政对胡亥说：胡亥！你认为我应该将大为传你吗？胡亥：我不是秦二世。赢政说：如果你是秦二世呢？无根说：所有的记载都说佛陀修过苦行，最后他的毅力和诚心感动了佛，佛传他法门了，就叫佛法。孔志又问：无根！佛陀还没成道时，是怎样面对他的父亲和妻儿的。无根说：我看佛陀的父亲，最后不喜欢佛陀了，因为他不做王，要做佛。至于他的妻儿吗，他一定心生内疚，是躲不了的了。

　　孔志问：他的悲心是从那裡来的？无根说：世尊是为成佛而来，悲心的心田早已种下了。孔志说：无根！我们都是凡夫。佛陀！求的是什麽？无根说：说过了，就是不生不死的法门，他求到了。孔志问：那麽，他是不是不会死？无根说：叫涅盘，不叫死，灵性离开身体，去极乐世界了。孔志说：他走了，他留下什麽？无根说：我们就来研究一下，佛陀的价值观。每个人的价值观都不同，这是很有争议的。

　　无根说：胡亥你明白什麽叫著价值观吗？胡亥回答说：有用的东西。赢政问：他留下什麽有用的东西？胡亥说：我知道，佛陀的第一个价值观，就是权。无根说：错了！佛陀的第一个价值观，就是解脱。无根又问：孔志！你今年几多岁？孔志回答：比你大。无根问：孔志！你最讨厌什麽？有人讨厌禁慾思想。你舒服吗？孔志说：我没问题。无根说：这就是解脱了。无根问胡亥：胡亥！如果你成了王之后会不会为百姓解脱呢？

　　胡亥问：怎样解脱他们？无根说：孟子说，民为贵，社稷其次，君为轻。你认为对吗？胡亥说：我不明白，我想是对的。无根又说：那你为百姓解脱了，父亲！佛陀的第二个价值观是什麽？赢政这时说：佛陀的第二个价值观，就是传道，就是法佈施。佈施智慧给众生。孔志问：你不是刚说他教人家不死吗？赢政说：他教人要活著去，笑著去。孔志又说：善终是吗？无根说：善恶最终自有分晓。孔志又说：无根！你有什麽东西可以佈施？

　　无根说：说得太好了。孔志说我肚子饿。赢政灵机一动说：我身上有一粒包，我请你吃。无根忽对胡亥说：胡亥！你有什麽东西可以佈施？胡亥说：我？赢政说：把你的皇位佈施出来可以吗？胡亥说：佈施给谁。赢政把手一指，指著了孔志。赢政问：胡亥！佛陀的第三个价值观是什麽？胡亥说：我不知道了，请父亲开示。赢政说：就是不侵犯妇女，不堕落，你做不到，而他们做到了。胡亥竟然觉悟了，他不想做秦二世了，决定做安乐公。

　　赢政说：水良！这就是你要的结局？水良说：赢政！这不是我写的结局，是你们写的结局。赢政说：我只能把皇位传给孔志，我不相信秦二世，我已没有杀翠丽的心，我杀人从不杀两次，也许在你手上我永远杀不了他，只能让无根成佛。水良说：你打算怎样对胡亥？赢政说：我对他说了，你去西域就必死无疑！水良说：打算怎样对吕不良。赢政说：免职！终生不用。水良说：你变得仁慈了。赢政说：因为我已知道，天下是属于我的。

　　我只问你，我几时统一天下？水良说：珍珠连和模子国懂得爱哪一天就是了，你还发展核武吗？赢政说：不发展了，模子国和珍珠连本是一家，有句话叫中国人不杀中国人是吗？水良说：是的！我们都是中国人，你不能杀我。赢政说：而且我知道我永远杀不了你。水良又写，模子国和珍珠连都是阿弥陀佛在我身上强制的人模，所以我的写作方式有些奇怪，这也是我觉得妙的地方。赢政在我笔上觉悟，将核武毁灭了，我笔下的自己也幸福了。

　　南海观音知道水良心中的这片土地，没有一个人愿意做佛，大家都活在水良的基因中，在周期中演化。那麽就必需好好教育翠丽，让翠丽也变成菩萨。水良笔下的无根，将来会成就佛道，只不过是为了一个菩萨而成就佛道。这就是鸠摩智看不下去的地方，所以鸠摩智一个人去了天竺修行。水良留下伏笔，将来好好不完美之处修复。水良觉语完成后，下一部小说叫《果瓜成佛记》，是关于果瓜、小弥沙、小芙蓉、建平师兄、无界法师的故事。

　　注：模子国是中国，中国不是模子国。我用了中华文明写了模子国，这是我的福气。中国不能被篡改，祝福中国。

　　《大结局》18/4/2021，9:49PM

　　这本小说以后还要改，因为看不到智慧。惜福，阿弥陀佛。