《巨人1910之乐园的阿芙乐尔》完美天空

130、杂谈章：近代的猎巫活动

　　今天刷到了B站的视频
　　标题：《颠覆绝大部分人的认知？欧洲历史上真实的女巫与猎巫究竟是怎样的？》
　　视频中的关键历史证据是
　　1 西方教会并没有兴趣系统性的通过猎巫来增强自己的权利。罗马更是直接宣称“不存在巫术”，自然更不存在能使用“巫术”的巫女。但是罗马方面的声音并不能越过地区豪强主教，在群众中辟谣
　　2 猎巫运动广泛发生在中世纪晚期和近代早期
　　3 猎巫运动的对象绝大多数是一般意义上的“闾左”，也就是少数族裔，外地人，女人，寡妇等，平日里就受到一般意义上的“豪右”压迫的群体
　　4 豪右的行为，得到了教会里“地方主教”的理论背书。他们不代表教会权力机构的意志，但是他们代表了教会的形象
　　5 豪右是从中世纪到近代化现代化的中坚力量
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　　什么是唯物主义历史观，就是发现了历史的运行背后有其一般逻辑，而几乎可以无视地区，文化，人种的差异。
　　该视频的创作者：卢格杜努姆的奥古斯丁 的其他视频，虽然说的是教会史法国史中世纪史，但连包括弹幕都能发现：你最好讲的是中世纪史
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　　唉，不能明说我特别想说的是什么，好痛苦
　　只能挑点不敏感，同时点之间关联性不强的论点摆出：
　　1 “期待青天大老爷是不对的”X
　　期待青天大老爷是没问题的。因为闾左之所以是闾左，是因为他/她们在事实上就是打不过豪右。
　　2 西方政治正确虚伪可笑X
　　非过正不能矫枉。
　　3 既有的旧式封建体系如果已经在长期有效，无论能从多少个角度找出不合理，都说明其是生产力限制下最公平最受欢迎的体系。否则容易被推翻。
　　“落后”这个概念只能是落后于当下的时代，而不能是落后于以后的时代。
　　所以虽然目前行文里希斯特利亚还没什么存在感，但其实一直有在强调，她是共和国的国王
　　保皇党势力强大，说明国王还没有被时代所完全抛弃。
　　4 剩下的交给剧情章吧