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网友:Hattie_岄朦 打分:2 [2013-03-29 15:00:08]
我觉得作者大人貌似不喜欢嫡庶有别,但是我觉得嫡庶有别是恰当的。一个是他身处的社会,以一人之力无法动摇这种社会长久的观念。二是对治家是有益处而非坏处的,因为古代人家大部分都是住在一起的,未免要分个上下。这无论对嫡子还是庶子都是种保护,嫡子不会担心家产内耗祸乱,庶子不用担心性命。因为一般嫡母的娘家基本都是要强于夫家的,娘家就是嫡母与夫家平等的地位。而姨太太之类的都是弱于夫家,一般普通人家的只要是良家子就能嫁入位高的夫家做妾。嫡子娘家如果要整庶子实在是太容易了不是么?而嫡庶有别,从一开始就定了位,也会让这个大家庭有规矩,有族长有管事的,每个人也都明白自己的位置,不然嫡庶不分,容易分家内耗。另外,古代门当户对是有原因的,受得教育差不多,价值观也差不多,有比较大的几率过好生活。而价值观等的不同,必然会给未来的生活带来隐患。这就跟农村跟城里,中国人跟外国人一样。这不是人物性格的问题,而是他潜在的意识与社会位置带来的。从历史上看,也能只要阶级的社会远比没有阶级的社会要安定得多。而现在,我们也身处在阶级的社会里,无论哪个方面。虽说人人平等是新思想,但是这个究竟可行不可行,在社会上走一圈的人大概都会有体会。而且我觉得衡哥儿的姐妹说话太随便了,会令人有种不庄重的感觉。因为前提这是古代阶级社会,而不是现代,阶级有但是被模糊了,而且少有异父子,大家都算是嫡子嫡女,没有明显的阶级。
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[1楼] 网友:telo [2013-03-29 15:24:47]
顶楼主,说的好极了
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网友:Hattie_岄朦 打分:2 [2013-03-29 15:00:08]
我觉得作者大人貌似不喜欢嫡庶有别,但是我觉得嫡庶有别是恰当的。
一个是他身处的社会,以一人之力无法动摇这种社会长久的观念。
二是对治家是有益处而非坏处的,因为古代人家大部分都是住在一起的,未免要分个上下。
这无论对嫡子还是庶子都是种保护,嫡子不会担心家产内耗祸乱,庶子不用担心性命。
因为一般嫡母的娘家基本都是要强于夫家的,娘家就是嫡母与夫家平等的地位。而姨太太之类的都是弱于夫家,一般普通人家的只要是良家子就能嫁入位高的夫家做妾。嫡子娘家如果要整庶子实在是太容易了不是么?
而嫡庶有别,从一开始就定了位,也会让这个大家庭有规矩,有族长有管事的,每个人也都明白自己的位置,不然嫡庶不分,容易分家内耗。
另外,古代门当户对是有原因的,受得教育差不多,价值观也差不多,有比较大的几率过好生活。
而价值观等的不同,必然会给未来的生活带来隐患。这就跟农村跟城里,中国人跟外国人一样。
这不是人物性格的问题,而是他潜在的意识与社会位置带来的。
从历史上看,也能只要阶级的社会远比没有阶级的社会要安定得多。
而现在,我们也身处在阶级的社会里,无论哪个方面。
虽说人人平等是新思想,但是这个究竟可行不可行,在社会上走一圈的人大概都会有体会。
而且我觉得衡哥儿的姐妹说话太随便了,会令人有种不庄重的感觉。
因为前提这是古代阶级社会,而不是现代,阶级有但是被模糊了,而且少有异父子,大家都算是嫡子嫡女,没有明显的阶级。
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[1楼] 网友:telo [2013-03-29 15:24:47]
顶楼主,说的好极了
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