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网友:账号已注销 打分:0 [2020-09-27 14:48:01]
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[1楼] 作者回复 [2020-09-28 07:32:10]
如果杨广仁寿四年(西元604年)去了洛阳就没再回大兴,那么萧皇后的封后典礼竟是在洛阳举行的?这似乎有些不太合理,因为新的东都那时候尚未建成,那个所谓的“洛阳宫”够气派吗?杨广是个特别讲究排场的人啊!请问那个“洛阳宫”是哪一朝留下来的?在杨广的年代尚未年久失修吗?如果这些疑点都能澄清,作者可以把本章改成杨广没回大兴。另外,很佩服您懂干支纪日。作者在美国长大,从未学过干支纪日,在网上也没看过干支纪日是怎么算的。相信或许有些年轻读者也不懂干支纪日。如果您能给我们解释一下那该怎么解读、换算,非常感谢!
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[2楼] 作者回复 [2020-09-29 05:31:08]
作者再看了一下随意女士引用的史书原文,发现只有“遣使者”并不足以证明杨广与杨昭当时身在两地,因为作者曾为了上一部小说《南朝金粉》查过册立公主的过程,得知皇帝册封公主是“遣使者”去宣读诏书,而公主根本就住在皇宫中。西元584年出生的杨昭在大业元年(西元605年)已成年,当然有自己的王府。如果杨广只是从大兴宫派使者送诏书到京城的杨昭王府内,也可以说是“遣使者”。问题只是,公主受封并无公开仪式,太子受封似乎要有公开的大典才比较合理。那么如果皇帝与太子此时同在京城,用“遣使者”就比较奇怪,难怪随意女士会认为皇帝当时人还在洛阳,这是很合理的推断。何况史书只说了杨广去洛阳,并没说何时或有没有在短期内回大兴,那就更难怪随意女士认定他没在短期内回大兴了。不过回到原来的问题,如果杨广把妻子带去洛阳封后,那显然更不可思议,因为大兴才是当时的大隋首都,尽管后来杨广建立了东都,也还是称呼大兴“西京”,更别说大业元年元旦当时还没有东都。那时候洛阳的洛阳宫必然是过去的朝代留下来的,不足以代表大隋。史书说杨广还邀请了外国使节到封后大典来观礼,那么请他们去尚无东都的洛阳就更不合理了。在东都落成之前,杨广去洛阳巡视,暂时在前朝留下的洛阳宫住一些日子是可以,但是把一座史书没说整修过的洛阳旧宫当作封后大典的场地,却实在说不通。既然史书并未确切指出元旦封后大典的场地,作者就还是写杨广在仁寿四年(西元604年)阴历十一月巡洛阳后回到了大兴,而大业元年(西元605年)阴历元旦的封后大典是在大兴宫举行,后来在这一年夏天,新的显仁宫在洛阳落成了,杨广才带后妃们过去。至于杨昭受封太子,由于本书正文没有写到,其实可以不用解释,但还是在此提出一个假设:或许,杨广想要太子谦卑,没有举行盛大的太子册封典礼,只是派使者去宣读诏书,像册封亲王、公主那样。这只是一个假设,请别争论!总之,综上所述,作者暂时不改原文中相关内容。如果任何读者查到更有力的历史证据与这个说法抵触,欢迎提出来!到时候作者再判断需不需要更改。谢谢!
[3楼] 网友:账号已注销 [2020-09-29 16:39:16]
[4楼] 网友:账号已注销 [2020-09-29 18:10:24]
[5楼] 网友:账号已注销 [2020-09-29 18:12:08]
[6楼] 作者回复 [2020-09-30 02:30:50]
作者当然会参考历史学者的说法,关于张丽华就参考了很多。作者从不会一定要强调自己是对的,只是在尚无东都的洛阳举行封后大典,还请很多外国使节来,实在不合情理。因此这部份不修改,绝对不是为了坚持己见(本人从善如流),而是要让封后大典的场地看起来合理。
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[1楼] 作者回复 [2020-09-28 07:32:10]
如果杨广仁寿四年(西元604年)去了洛阳就没再回大兴,那么萧皇后的封后典礼竟是在洛阳举行的?这似乎有些不太合理,因为新的东都那时候尚未建成,那个所谓的“洛阳宫”够气派吗?杨广是个特别讲究排场的人啊!请问那个“洛阳宫”是哪一朝留下来的?在杨广的年代尚未年久失修吗?如果这些疑点都能澄清,作者可以把本章改成杨广没回大兴。
另外,很佩服您懂干支纪日。作者在美国长大,从未学过干支纪日,在网上也没看过干支纪日是怎么算的。相信或许有些年轻读者也不懂干支纪日。如果您能给我们解释一下那该怎么解读、换算,非常感谢!
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[2楼] 作者回复 [2020-09-29 05:31:08]
作者再看了一下随意女士引用的史书原文,发现只有“遣使者”并不足以证明杨广与杨昭当时身在两地,因为作者曾为了上一部小说《南朝金粉》查过册立公主的过程,得知皇帝册封公主是“遣使者”去宣读诏书,而公主根本就住在皇宫中。西元584年出生的杨昭在大业元年(西元605年)已成年,当然有自己的王府。如果杨广只是从大兴宫派使者送诏书到京城的杨昭王府内,也可以说是“遣使者”。
问题只是,公主受封并无公开仪式,太子受封似乎要有公开的大典才比较合理。那么如果皇帝与太子此时同在京城,用“遣使者”就比较奇怪,难怪随意女士会认为皇帝当时人还在洛阳,这是很合理的推断。何况史书只说了杨广去洛阳,并没说何时或有没有在短期内回大兴,那就更难怪随意女士认定他没在短期内回大兴了。
不过回到原来的问题,如果杨广把妻子带去洛阳封后,那显然更不可思议,因为大兴才是当时的大隋首都,尽管后来杨广建立了东都,也还是称呼大兴“西京”,更别说大业元年元旦当时还没有东都。那时候洛阳的洛阳宫必然是过去的朝代留下来的,不足以代表大隋。史书说杨广还邀请了外国使节到封后大典来观礼,那么请他们去尚无东都的洛阳就更不合理了。
在东都落成之前,杨广去洛阳巡视,暂时在前朝留下的洛阳宫住一些日子是可以,但是把一座史书没说整修过的洛阳旧宫当作封后大典的场地,却实在说不通。既然史书并未确切指出元旦封后大典的场地,作者就还是写杨广在仁寿四年(西元604年)阴历十一月巡洛阳后回到了大兴,而大业元年(西元605年)阴历元旦的封后大典是在大兴宫举行,后来在这一年夏天,新的显仁宫在洛阳落成了,杨广才带后妃们过去。
至于杨昭受封太子,由于本书正文没有写到,其实可以不用解释,但还是在此提出一个假设:或许,杨广想要太子谦卑,没有举行盛大的太子册封典礼,只是派使者去宣读诏书,像册封亲王、公主那样。这只是一个假设,请别争论!
总之,综上所述,作者暂时不改原文中相关内容。如果任何读者查到更有力的历史证据与这个说法抵触,欢迎提出来!到时候作者再判断需不需要更改。谢谢!
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[6楼] 作者回复 [2020-09-30 02:30:50]
作者当然会参考历史学者的说法,关于张丽华就参考了很多。
作者从不会一定要强调自己是对的,只是在尚无东都的洛阳举行封后大典,还请很多外国使节来,实在不合情理。因此这部份不修改,绝对不是为了坚持己见(本人从善如流),而是要让封后大典的场地看起来合理。
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