《耀水金蓝（温柔观察者的反叛之旅）》苍霖是万明渊的一种植物

16、第十四章 风中微笑

　　其实，不仅莱伊特。

　　还有柏洛雷茨，珊宁拓，彻莱明特，普罗卡约特，希森克洛，琳诺瓦，文塔维娅，维琳丝。

　　西尔维娅知道，在将来，他们都有可能与她渐行渐远。

　　因为，每个人追求的生活和自我，都与她追求的不一样。

　　有时候，让好友渐行渐远的，不是尖锐的矛盾或可悲的误会。
　　而是选择。

　　每个人的选择会将他们带到不同的道路和人群。
　　再往后，是不同的地域和场合……

　　忙于经营自己的那个选择，分给朋友的时间就会少。

　　于是，情谊就变得淡薄……

　　“我想要这样活着，我是这样的。他们那样活着，他们是那样的。”
　　“我的朋友有一些和我想法更像，有一些则更不像。”
　　“我同样爱着他们。”

　　西尔维娅平静而骄傲地对自己说。

　　并扬起黑色的风衣和长裙，缓慢地、大步地走。
　　穿过银柳园下的长廊。

　　其实，她很清楚。
　　十三岁的自己，一身黑色衣裙。
　　自以为修长，实则就是个阴沉着脸一身黑的冻矮子。

　　但她不介意自己是这样的。

　　新年之后的第三个昼时段，冬夜凋零。

　　春风清冽，寒意尚存。

　　又有音乐节。
　　地点不在埃斯卓斯森林，而在湖边草甸。

　　这次来的乐团不是“埃斯卓斯回响”，而是“神庙嫩枝”。

　　这名字当然体现了对生命和季节循环的期待。
　　但西尔维娅认为它太刻板了。

　　西尔维娅又是和希森克洛一起来的。

　　目光所及，前后左右，少年少女们都头戴花环。
　　铃兰，碎星草，淡粉的早樱葛，南风之心。色泽柔婉。
　　这季节，自然界中还没有这些花。
　　所以，这些都是温室品种。

　　女孩们的素色长裙外罩着规整的灰布围裙，边角绣着家族徽记的变体花纹。
　　这装扮是旧俗，象征春季的劳作和野望。
　　流转到这个时代后，被改造得太过整齐划一。

　　像绝不会出错的草木熏香。

　　舞台搭得很简洁，甚至有些潦草。
　　几根漆成白色的木柱，撑起遮阳的浅金色薄纱。

　　几个二十岁出头的年轻人，披着仿古的亚麻白长衣，头上挂着花环，肩上坠着珠链，烟雾紫色、尘土灰色、幽深木色的头发和银丝柳的柳枝编在一起。
　　他们一边弹琴，吟唱，一边绕着场地缓慢、优雅地行走。

　　四面八方，年年月月。
　　所有的元素，所有的景象和声音，仿佛都在说：“我们是薇雅族。”

　　西尔维娅习惯了这种感觉。
　　甚至于感到有些厌恶。

　　厌恶的原因在于，这个声音不仅仅是在表达自我：“我是薇雅族。”
　　更像是在对聆听者们絮絮不已：“你是薇雅族。你们是薇雅族。你们永远只是薇雅族。”

　　而且，“是薇雅族”这件事有什么不好吗？
　　“薇雅族”有美丽的亚麻白长裙，清香四溢的竖琴曲，典雅悠长的诗歌，群星灿烂的先哲，庄严的神殿——

　　“所以，生而为一名薇雅族，是一件很美丽很浪漫很幸福的事。”
　　这个声音——竖琴的声音，吟唱的声音，古典服饰的声音，宴会厅的声音——对西尔维娅说。

　　——真的很浪漫吗？

　　西尔维娅情不自禁地在心里反驳。

　　她的眼前浮现了蘼芜线，线的另一边，在粗布上摆开星图的老妇人。

　　那和浪漫不沾边。
　　却叙说着有关“真理”“真相”的事情——真正的薇雅族古代星图。

　　——而且，如果我生来不是薇雅族，而是陶俑，雪碎，人类，或青梢呢？

　　——这些人会如何生活？他们也整天听一些没有意义的循环往复的音乐吗？

　　希森克洛眺望着人群。

　　西尔维娅也有些索然无味。

　　上一首曲子是关于两位少女因一只走失的素魄而寻觅、惆怅并和解的。

　　上上首则用重复的、欢快的曲调细细描摹烹煮苍露果的过程。

　　现在这首则是关于篱笆下的南风之心、少女的胭脂、少年的弓箭和鲜血的。

　　——古代的薇雅族女战士明明也是背弓箭的。她们也上战场，也洒鲜血。

　　西尔维娅在心里抱怨。

　　就在她准备将注意力完全放空时，乐声起了变化。

　　并非乐器或调式的骤变，而是一种气氛的侵入。

　　有关南风之心和胭脂的温馨余韵未散，新的前奏已来临。

　　依旧是泠观竖琴与雀顾竖琴的合奏，伴着昏杳鼓。
　　但竖琴的拨弦不再是圆润的颗粒，反而带上了一种细微的、干裂般的脆响。

　　鼓声则压低了。
　　沉重，空旷，顾忌，仿佛从遥远洞穴口吹来的脚步声。

　　接着，一个从未听过的沉静女声响起。

　　不甜美，不柔婉。
　　平平淡淡，像是在叙述故事一般。

　　“冰层是逝去夏季的遗嘱，”

　　西尔维娅的睫毛颤动了一下。

　　“行囊里只有一块暖岩在发光。”

　　暖岩。
　　既藏身荒野，又可制作为华美灯具或镶嵌物，装饰在宴会厅的天花板和小雕像上。

　　西尔维娅从未见过暖岩的原石。

　　但书本告诉她如何在荒野里辨别暖岩。

　　“在风抹去一切之前，要找到纹铁的标记。”
　　“在那里，冻土会松开禁锢，露出一线蕨草的绿梢。”

　　西尔维娅皱着眉仔细聆听。

　　这是隐喻吗？
　　将跋涉比作人生？

　　歌者的声音过于平淡了，甚至有些冷酷。
　　这种声音不像在讲隐喻。

　　它好像只是在讲述。
　　讲述在冰原寻找生机，用骨针缝合衣缝，倾听冰内水流声判断安危。
　　讲述在暴风雪来临前压住帐篷边缘的每个绳扣。

　　西尔维娅感到一阵陌生的寒意。
　　以及，寒意之下，某种更具冲击力的东西——
　　兴奋。
　　残忍。
　　清醒。

　　这个世界不一定是诗意的。
　　不一定像南风之心、苍露果和素魄的诗行里所说的那样，美丽、丰饶、纯洁。

　　世界上有很多地方、很多季节都被寒风和冰雪占据。

　　而在这些时空中，仍有生命决定前行。

　　在没有胭脂、篱笆、调料和苍露果的地方，依靠具体的知识、器物，以及自己的判断，继续生存下去。

　　歌曲止歇。

　　西尔维娅仍在出神。
　　心跳得像杂乱无章的昏杳鼓。
　　或者说，像风雪中的脚印——

　　有人认真听这首歌吗？

　　西尔维娅四处张望。

　　希森克洛走向一个和柏洛雷茨差不多漂亮的女孩子，正在搭话。

　　另一个和柏洛雷茨一样漂亮的女孩站在西尔维娅身后。
　　西尔维娅回头看时，和她对上视线。

　　“这首歌——”
　　西尔维娅迟疑着开口。

　　“节目单！”
　　女孩忽然指向舞台一侧，
　　“那里有节目单！好像是放在那张桌子上！”

　　“谢谢！”
　　西尔维娅飞快地溜走。

　　穿过人群，穿过尘土灰色的围裙和随风飘摇的银丝柳枝，穿过草木调的熏香。

　　西尔维娅冲向舞台一侧。

　　然而，在她靠近那张幽深木质的、摆着花瓶和雾焰的礼仪桌之前，一切争吵声阻止了她的脚步。

　　是霍莱瑟教授和理事的赛欧林西先生？

　　霍莱瑟教授是古典音律学和高年级礼仪实操课的任课教授。

　　“——‘冰上行者的纪事’？怎么回事？”
　　霍莱瑟教授埋怨道。
　　“春季音乐节的任务是展现春日雅趣，抒发感激之情，不是吗？这首东西是雪碎族的调子，对吧？既低俗又粗野，真不像话！”

　　赛欧林西先生向来笑眯眯地应对各种象征性的和实质性的怒火。
　　“是雪碎族的歌曲，没错。不过，教授，孩子们确实不能只听我们薇雅族的歌。每次音乐节都会有那么一两首异族曲调，这也是学校要求的，对不？去年冬季甚至请来了陶俑族的乐团呢。让他们通过歌曲认识这个世界的多样性，这无伤大雅，而且是大势所趋呀。”

　　“是歌曲品味的问题！”
　　霍莱瑟坚持自己的愤怒，
　　“高雅，尊敬的先生，要高雅！我们教育的孩子全都来自名贵的庄园，他们在宴会厅里喝巉岩酒，在雾焰下学古典诗歌，长大后成为商人、学者、庄园主。这种下三滥的曲子把生存的狼狈摊开了到台面上来讲，真不像话！舞台上还挂着仿古的素魄轮羽织锦呢！”

　　赛欧林西的笑容挂得稳稳的，“霍莱瑟教授，您说得对。曲目单上原本确实没有这首歌。这是今天的年轻艺术家们自己临时加上的曲目，说是一种融合尝试。”

　　“未经报备就加入不合时宜的东西，真是糟糕的尝试！”
　　霍莱瑟的音调又拔高了一些，
　　“我得去找他们领队的谈谈，这简直是对音乐节主旨的蔑视！”

　　“千万别！”
　　赛欧林西的笑脸终于挂不住了，且紧张地瞟向四周，
　　“这个乐团——领队那个姑娘，是……是圣贤庄园的长女。主唱的家里跟矿业行会关系匪浅……咳，都挺有背景的。年轻人嘛，追求点新奇……”

　　“有背景就能这么没分寸吗？”
　　霍莱瑟教授的声音微微发抖，
　　“艺术的神圣性难道是有背景就可以玷污的吗？”

　　“或许……或许协会那边，之后会有所评议和处置……”
　　理事先生的声音含糊下去。

　　西尔维娅停在几步之外。
　　决心不触这个霉头。

　　况且，照赛欧林西的意思，节目单上也没有这首歌。

　　“神庙嫩枝”……西尔维娅以前没怎么注意过这个乐团。
　　看来，他们会吸收雪碎族的传统歌谣……

　　以及，雪碎族的传统歌谣会涉及这些内容——风雪，暖岩，蕨草。

　　通过这首歌，西尔维娅像隔着棉花触摸冰块的盲人一样，触摸到了一点雪碎族的生活和思虑。

　　虽然只是遥远、模糊、短暂的一处，但总比没有强。

　　不同于薇雅贵族的养尊处优和柔和、顺从与圆滑。
　　他们直面暴风雪。

　　西尔维娅回到原来的位置。

　　音乐节还在继续。
　　下一首乐曲已进行到中段。
　　甜美，柔和，如同春日阳光和纱裙薄布。

　　通过幻想，西尔维娅又在触摸那遥远的未知的荒原和冰川了。