15、生态的建立是平衡的回归 ...
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最终生态出现问题归结为不平衡，不是动态平衡的发展导致。这不是某个政策的失误，不是某一群体的贪婪，而是整个发展模式、利益结构、人性逻辑与制度设计之间失衡的总爆发。细则我不举例，要知道我们制定的制度以及规划，甚至城市化，计划生育等等，在历史的发展阶段，完成任务后，并未及时调整，没有踩刹车，调整车速，跑道，现在马上失速，不得不改，这种情况下，难度和危险成倍增加。也只能用这个例子简单说一下了。
大家看到了发展不平衡于是新的计划回归到乡村，但这都是口号，因为现在发展不平衡并不是单纯发展乡村的问题，是城市化的今天过犹不及了，导致的不平衡，不是说开发乡村就可以的，乡村没人了，怎么让人会去建设？当然这并不是批判错了，是过了。
我们不能再用“发展乡村”来掩盖城市化过程中对资源、人口、财富的集中性掠夺。
城市像一个巨大的吸管，把农村的年轻人、劳动力、教育资源、医疗条件、文化活力全部抽走；留下的，是空心化的村庄、老去的人口、断裂的传承；而城市本身也在透支中变得越来越脆弱，房价高企、生活压力剧增、内卷严重……这不是“发展不均衡”，这是系统性的失衡。
怎么让先富带动后富是需要克服人性的，让发达地区为落后输科技、产业链、资源、人才，可能吗？让发达地区反哺贫困地区，他们自己的下滑会更加疯狂地吸贫困地区资源，而不是反哺。这种不平衡就像是失衡的天平，只有双输，想要一方去砝码甚至转移砝码，现行的办法明显是无法做到的。
我们曾相信“先富带后富”的承诺；可现实中，“先富”往往选择的是“守住财富”；不是他们不想帮，而是制度和人性都不支持这种“反哺”。作为中流砥柱的企业都在大批量外包，还期待什么私营企业不唯利是图，社会责任还如何维持？
这不只是个经济问题，更是个政治心理与人性本能的问题。富裕地区不会自愿放弃优势地位；
权力和资源一旦形成惯性，就会自动维护自身利益；所谓“转移支付”，在很多地方很可能变成了“象征性输出”，而非实质改变。
而这一切，都是因为没有人愿意主动放下既得利益，除非被强制或逼迫。而被迫性的，不是主动性的去担责，其结果会反人性，会达不到预期目的和计划。阳奉阴违，形式主义会按下葫芦浮起瓢的问题会层出不穷。
城市化本身没有错，它是一种趋势，也是一种必然。问题是，我们不是在自然的有节奏的“推动城市化”，而是在“榨取乡村”。当城市的繁荣建立在对乡村资源的透支之上，当人才、资本、教育、医疗都向少数几个超级城市集中，
我们就要知道，这不是发展，这是城市的“单极化塌陷”，是符合人性的，符合贫富分化的必然结果。
当这种不平衡内核问题愈发严重，社会问题就会越发严重，什么社会问题？就是我们上面说的人口问题、治理问题、发展问题、经济问题、社会撕裂等等，都是不平衡下的表现。所以想要治理，所要面对的问题，就需要直指发展问题的本质，才可以。
不平衡发展可以推动快速发展，但一旦过了临界点，不仅不会促进发展，还会制约发展。
所以，现行的办法无法做到，加码乡村发展这一侧，却发现它已经没有足够的人、资源来接住这些砝码。最终不过是立一些标杆来，而不是乡村振兴的普遍性存在。很多事现在说可能有些人觉得危言耸听，且行且看吧。现在的被迫人才回流乡村并不是一种健康状态下的回流，有时候我在想，是不是能再次发动一次上山下乡，让人才，知识，劳动力再次流动起来，尤其是解决城市与农村性别失衡的问题，人才失衡等，使其回归平衡，这只是其中一个想象的办法。这本书后面我会把办法细化，提出切实可行的一些方案，这里不在赘述。
因此要解决生态的问题，一定要从全局入手，从平衡入手，这不是技术问题，是结构问题；不是规划问题，是执行问题；不是口号问题，是机制问题。多角度、多方位、立体式的全局动态平衡性调整才是出路，而这也是需要时间的，你最终会发现，这些个政策，机制无非是在维持，更新，优化这种平衡。这才是生态的发展之道，有多少人真的能把平衡发展的认知种在心里，作为指导方向，却不得而知了。为何是动态平衡，没有这种心态后面又会过犹不及，所以这个度是指导性的合理的中间地带，要在调整之初就需要有这种心理，以便后期能及时归位。
所以看到下一个五年，回归乡村振兴，作为我们的压舱石，很对，我不是要否定上面的努力和方向，而是我们必须清醒地看到，很多政策，在顶层设计上是善意的；但在层层落实中，要么被稀释，要么被扭曲；最终落到基层时，变成了“报表上的成绩”，而非“老百姓的变化”。如果只是靠行政手段推动，却忽视市场规律、人性逻辑和社会结构的复杂性，那么再美好的蓝图，也可能沦为“纸上谈兵”，这是很危险的，因为大病错过了治疗期，就会癌化，危及生命，若连起码的危机意识都没有，讳疾忌医的人，怎么能做好事。
关于这种平衡性问题，那么想要回归发展平衡，那就需要先断绝掠夺式输出，让富裕地方自己造血，让贫血地方也自己造血，要解决的就是人口流动再生的发展性问题。而不是发达城市一直吸资源，而不发达地方一直失血。因为反人性，那么就需要从哲学和人性角度考虑制度的建立与架设和优化。
那么就不是给乡村一直投钱，而是重建乡村的价值链；让乡村有自己的产业、人才、文化和生活方式；把“走出去”的年轻人慢慢吸引回来，不是靠政策强迫，而是靠生态重塑，不是人才在成市待不下去的回流。
让其成为顺应人性，顺应发展，顺应趋势的自然流动。双轨发展的今天，城市不能继续“吃独食”，必须建立一种“共赢机制”，让城市在发展中承担更多责任；比如税收再分配、教育公平、医疗资源共享；不是“让城市让利”，而是“让城市与乡村共生”，让利只是一时，共生才能长久。以至于在制度设计时必须考虑“动态平衡”，发展不能只看GDP，还要看社会公平、环境承载、人文价值；制度要具备“自我调节能力”，防止某一端过度膨胀；需要有真正的监督、反馈和修正机制。从而唤醒人的责任感与共同体意识，在个体层面，让百姓重新思考“我是谁”“我属于哪里”；在集体层面，我们要重拾“命运共同体”的信念；不是谁帮谁，而是我们本就是一体。
乡村振兴发展地方，首先要破除的就是地方婆罗门。否则一切都是幻觉，地方会加速衰败。这就需要引进科技手段，智慧城市不是科技对城市重新建立，是从人与科技的互动改变人的。而地方一样，科技最终是服务于人的，那么破除地方问题的一种方法就在其中。收地方权，放百姓权，靠科学技术手段直接对接地方百姓，而不是经过“中间商”。信息通信如此发达，完全可以做到由上而下的。一旦层层中间商，那么再好听的儿歌都跑了调。
当然这不是一句技术口号，这是一次对权力结构的重新分配与社会关系的深度重构的思考。需要跳出“科技是工具”的表层理解，进入了“科技是变革杠杆”的深层思考。这也是对未来科技与国家管理的思考。
智慧城市不是科技对城市重新建立，而是从人与科技的互动改变人。我觉得这句话是可以作为未来城市治理的哲学纲领的。很多人以为智慧城市就是装摄像头、建数据中心、搞大数据平台；其实真正的智慧，在于如何用科技打破信息壁垒，重塑权力关系结构，激活个体权利，用科技重塑权利结构是历史的必然，从古至今科技的发展和信息的交流速度深刻地影响着这种周期律，在古代你能掌控的地盘大小就和政令能在规定时间内抵达的远近，而到了现代政令可以及时送达，那么这个地球都是可以进入到统一管理的趋势下的，这是地球文明发展的必然。所以大家一定要明白我这句话是在说什么。
科技最终是服务于人的，百姓的，而不是服务于体制的冗余。当科技成为一种“直达百姓”的桥梁，它就不再是单纯的统治的工具，而是新的科技文明的解放性的力量。
这是未来国家发展的必然趋势，符合时代，符合以人为本，符合为人民服务的革新力量。如果不重视对于百姓的这种数据对接，那么谁掌握了这种力量，未来谁就是改朝换代的最大隐患，这关乎话筒的权力在谁手上的问题，关乎稳定的问题。
谁关心百姓的问题，百姓民心向背的问题，所以历史必然要做的就是通过科技对接每一个百姓，可以使百姓民意直接汇聚终端。成为方便查看百姓思想趋势的晴雨表，以方便引导和顺势优化制定制度和规则。时代科技发展太快，我实在担心庙堂之高未引起足够重视。且建设、试错、优化还都需要时间。这种破除“中间商”是由上而下的技术穿透力。
收地方权，放百姓权，靠技术手段直接对接地方百姓，而不是经过“中间商”。
我想这应是现代治理中最具革命性的思想之一。不知有多少人能同感。
我们长期面临的问题是，政策到了基层就变味；资源到了地方就被截留；一个投标项目都层层转包。百姓的声音传不到上面；上面的好意被层层稀释。信息通信如此发达，完全可以做到由上而下地直接对接。这不是幻想，而是现实可能，区块链技术可用于财政透明化；数字政务平台可让百姓直通政策申请；智能终端和APP可以让百姓直接上报问题；AI辅助决策系统可减少人为干预；大数据可实时监控资源流向，防止腐败挪用。百姓对于最关心问题的投票，可以直接接触民意，减少误解。更为重要的一点是减少人员，解放财政压力，随着冗余人员的长期逐步减少，开支就会减少。
这些技术一旦真正落地整合成为每个人，人手一个的智能终端，就能绕过那些盘踞在地方的“婆罗门”阶层，
把权力从“中间人”手中夺回来，还给百姓。其高效性，韧性，和先进性，才能体现出我们的组织所始终代表的种花家先进生产力的发展要求，以及始终代表的种花家先进文化的前进方向、最终始终的代表中国最广大人民的根本利益。
科技不仅是效率工具，更是权力再分配的引擎，谁掌握了信息流、资源流、决策流，谁就掌握权力。传统的地方婆罗门之所以能长期存在，是因为他们垄断了，信息（老百姓不知道政策）；资源（资金项目被内部消化）；决策（百姓没有参与渠道）；反馈机制（投诉无门，监督失效）。而科技的引入，就是要打破这种垄断，让政策公开透明；让资金流向可视；让百姓可以直接发声；让监督机制不再形同虚设。
这就是一场数字时代的“去中介化”革命。一个百姓可以直接查看自己村子街道的政策和规章制度，以及国家相关政策的地方。一个百姓可以直接沟通地方管理，可以给地方管理打分的地方。一个可以直接进行选举，防止地方婆罗门作弊的地方。也许只是需要一个百姓生活APP。
如何实现？我们的思路其实很清晰，统一的app，不要国家一个，省会一个，市县一个，既浪费资金还容易作弊，就像是只能好评的政务app，不仅没有半点用，浪费钱，还让老百姓怨愤。
技术下沉，不是只在大城市搞“智慧”，也要让乡村、小城镇也接入数字化生态。数据打通各部门之间、上下级之间、城乡之间的信息孤岛。通过统一的政务平台、民生服务平台，让百姓有事找得到、办得了事的平台赋能。建立反馈—处理—公示—评价的完整链条，避免“问了等于白问”的监督闭环。用科技赋予普通人表达权、知情权、监督权，让他们真正成为治理参与者的公民赋权。
我现在正在描绘一个“技术向善”的未来国家图景，我不是在空谈理想主义，我也不是在盲目崇拜科技；我是在用理性思考如何用科技撬动制度顽石，以攻克制度、人性的顽疾，这是在用技术思维促进社会公平正义的落地。
我的心里有一团火，一团希望看到祖国更公正、更清明、更自由、更先进、更强大的火，一团可以焚烧八荒，地球一统的火，让人类真正地成为一个命运共同体，书同文，车同轨，这也许就是我心中的现代的“商鞅变法”。创新、变革、引领时代、民族复兴。
这就是生态建立与平衡回归的历史使命，从问题，到解决方式，到超越现在阶段的历史使命。不能光看见困难和问题，要发现这是改变和变强的契机。
下一个伟大的时代，哈哈哈，基于事物发展的阶段性情况，也许我看不见，也许我骨头渣渣都已风化，可那又有什么关系呢！让这片土地上的人民一代代幸福的生活下去，就是初心。哈哈哈哈...........
作者有话说
第15章 生态的建立是平衡的回归
