《思想见解杂谈》塑心净

7、第 7 章

　　阴阳理论讲：“孤阳不长，孤阴不生。”就像爱与恨、美与丑、善与恶、好与坏等对立范畴，它们在相互映照中完成自身的界定。当我们在不自觉中爱着什么，那也必然在不自觉中恨着什么。

　　模糊的爱意，或许导向“性压抑”之流——未被界定的好感易转化为过度顺从、自我否定，或通过非建设性渠道间接释放；模糊的恨意，或许就导向随机暴力了——未被细分的负面情绪易外化为攻击性行为，将日常挫折发泄于无关对象。

　　然而，建设总是比破坏困难，因此，理性总是约束着破坏倾向。

　　阴阳的智慧恰在转化而非割裂：理性作为“第三元”介入，既抑制破坏冲动，又引导势能向建设性渠道疏泄。

　　直觉来讲，“爱”的方向，一般被我们认为是建设性方向。因此，“破坏欲”首先被引向了“性压抑”，（而若沉溺于“性压抑”的非建设性释放渠道），理性在此被感性遮蔽，陷入“破坏欲”加强“性压抑”的趋势，形成非健康的“压抑-释放”循环。

　　而若理性未被遮蔽，产生对“性压抑”的道德排斥，进而建构“‘整体的压抑倾向’向更美好的建设渠道释放”。在此过程中，便可能清晰化“爱与恨”。

　　然而，若“爱与恨”依旧模糊，那么“性压抑”与“破坏欲”便很可能卷土重来。