《嫡长孙的科举路[穿书]》浮生相思豆

48、跨世之约的文明续章

　　建安三百年，大靖朝的疆域早已超越先祖，海丝路延伸至更远的西洋，经世理念随着商队与使节，在欧亚大陆上落地生根。这一年，经世书院迎来一位特殊的访客——来自西洋“兰丁王国”的学者马可，他带着国王的国书，千里迢迢而来，只为探寻“经世济民”的奥秘。

　　马可在经世书院停留了三月，每日研读《经世实践录》《盛世永续纲要》，旁听山长谢明远（谢淮安二十世孙）讲学，走访京城、江南、北疆等地，亲眼目睹大靖朝“农商并举、民生安康、族群和睦”的盛景。

　　“谢山长，三百年前，谢圣祖以‘经世济民’开创盛世；三百年后，贵朝依旧繁荣，这其中的秘诀究竟是什么？”马可在临别前，向谢明远请教。

　　谢明远指着书院内的“经世三碑”——分别刻着“为民初心”“务实创新”“薪火相传”，缓缓道：“这便是我们的秘诀。为民，是经世的根基，无论时代如何变迁，治国理政始终以百姓福祉为核心；务实，是经世的方法，不空谈理论，只因地制宜解决实际问题；薪火相传，是经世的生命力，一代又一代人坚守理念、不断革新，让盛世得以延续。”

　　他顿了顿，取出一本新修订的《经世大典》，赠予马可：“这本大典收录了三百年间经世理念的实践与革新，从漕运改革到海丝通商，从抗旱救灾到边贸互助，都在其中。愿你将它带回兰丁王国，若能对贵国百姓有所裨益，便是经世理念的幸事。”

　　马可接过《经世大典》，郑重行礼：“我定会将经世智慧带回兰丁王国。如今我国正面临贫富差距悬殊、海外贸易受阻的困境，或许经世理念能为我们指明方向。”

　　一年后，马可返回兰丁王国，向国王献上《经世大典》与自己的考察报告。兰丁国王翻阅后，深受触动，下令在全国推行“经世新政”：借鉴大靖朝的“均田制”，改革土地分配；效仿“海丝通商模式”，规范海外贸易秩序；设立“民生书院”，普及教育与技能培训。

　　新政推行之初，遭遇贵族与大商人的阻挠，但在马可等支持者的坚持下，逐步落地见效：土地分配趋于公平，农民收入增加；海外贸易规范后，关税收入翻倍；民生书院培养出大量人才，社会矛盾逐渐缓和。兰丁王国的国力日益强盛，与大靖朝的往来也愈发密切——商队互通有无，学者互访交流，甚至联合组建了“跨洋救灾联盟”，共同应对海上风暴与疫病。

　　建安三百年冬，大靖朝与兰丁王国签订《经世互助盟约》，约定共享农业、水利、航海技术，互派学子留学，在海外通商、灾害防治等领域深度合作。盟约签订当日，西洋、南洋、草原、西域的诸国使者齐聚京城，共同见证这一时刻。

　　谢明远站在经世阁上，望着广场上来自不同国度、身着不同服饰的人们，心中感慨万千。他想起三百年前谢淮安初创经世社时，或许从未想过，“经世济民”的理念会跨越山海、跨越国界，成为连接不同文明的纽带。

　　此时，一位来自草原的老者，手持当年林疏朗与贺兰部首领签订的《边贸盟约》复本，走到谢明远面前：“三百年前，我们的先祖靠经世理念化解干戈、共享繁荣；三百年后，我们的子孙依旧因经世理念与各国和睦相处。谢圣祖的智慧，不仅照亮了大靖，更照亮了天下。”

　　谢明远微微一笑，望向远方的天际。经世理念，早已不是大靖朝独有的财富，它如同一条无形的纽带，将不同地域、不同族群、不同文明连接在一起，以“为民”为核心，以“务实”为路径，以“互助”为桥梁，共同追求繁荣与和平。

　　又过了百年，大靖朝虽已改朝换代，建立了“华夏联邦”，但“经世济民”的理念依旧是治国根本。经世书院演变为“全球经世研究院”，吸引着世界各地的学者前来交流；海丝路扩展为“全球贸易走廊”，商船往来于各大洲，带去的不仅是货物，还有和平与互助的理念。

　　在华夏联邦的一座博物馆里，谢淮安的画像与《经世大典》《边贸盟约》等文物一同陈列，旁边的解说牌上写着：“经世精神，源于华夏，属于世界。它告诉我们，真正的繁荣，是万民安乐；真正的强大，是兼济天下；真正的永恒，是初心不改、薪火相传。”

　　某日，一位金发碧眼的少年，在画像前驻足良久。他是马可的十世孙，也是全球经世研究院的学子。少年望着画像中谢淮安温润而坚定的目光，轻声道：“三百年前，您的理念跨越山海；三百年后，我们仍在践行您的初心。这跨越千年的经世之约，我们会一直坚守下去。”

　　阳光透过博物馆的玻璃，照在画像上，也照在少年的脸上。经世精神，如同星空中最明亮的星辰，跨越千年时光，依旧闪耀着温暖而坚定的光芒，指引着人类文明朝着和平、繁荣、互助的方向，不断前行。