79、谪仙在大秦，18 ...
-
嬴政带走了造纸术，然后立刻下旨令人采伐竹子，赶紧送来琅琊台。他必须把造纸术掌握在自己手中，制造出足够的纸张。一旦成功，这将是文化上巨大的进步，也会帮助他控制思想。
从前，嬴政并不把控制思想放在自己统治的首位，因为其成本高昂，而且难以实现。对于一个相对落后，却依靠统筹与暴力征服了其他地域达成统一的文明来说，军事是立国之本，思想上的转变紧急程度排序远在维持稳定统治之后。或许他之后的二世三世皇帝可以实现王化归心。
嬴政没想到的是大秦并没有那么多时间，一口吞下偌大地域需要付出的代价便是拼命地消化。有些事还是自己做起来最放心，灭绝胡亥登基残害手足祸害大秦的可能后，嬴政也就不去考虑到底谁才是适合的下一任君主，他决定自己干。
毕竟胡亥不行，不代表别人就行。不然的话怎么没有一个争气的崽能够推翻胡亥？难道李斯和赵高就那么牢不可破吗？
由于并不知道自己是巡游途中猝然驾崩，也不知道胡亥抢占了何等先机，同时以己度人，认为任何时候都有操作空间和夺权的可能，所以嬴政现在对所有儿女都很不爽，怜爱，但不爽。
闻蘋的态度几乎是明着告诉他错误答案是什么，因此嬴政很快调整了自己的固有思路，吹着海风监工造纸进度。由于获得了足够详细的答案，进展很顺利，半个多月后，同时进行的两批造纸尝试，其中之一就已经成功。
刚造出的竹纸有着因为不熟练造成的粗糙，厚薄不一，不够白之类的缺点，但已经绝对是惊天地泣鬼神的科技进步，嬴政喜不自胜，当即试用，李斯更是迅速反应过来，盛赞一定是嬴政得到了上天的认可——这不是废话？技术就是神赐予的！
由于知道李斯后来的行为，嬴政现在怒气未消，对李斯是横挑鼻子竖挑眼，即使是普通的拍马屁，他看了也有一万个批评的角度。李斯全然不知道自己做错了什么，只感觉自己要从幸福的996变成悲惨的007且随时可能断头，而且揣测嬴政的思想是越来越摸不准。
难道他的智商忽然消失了吗？
李斯不知道自己做错了什么，但很肯定自己一定做错了什么，于是更加兢兢业业，更加呕心沥血，做起事来更加贴心，卖命。嬴政就知道会这样，李斯胆大包天，精力旺盛，野心勃勃，可以说是和油锅里的钱也敢捞出来花的资本家有着异曲同工之处，油锅里的权都敢伸手抓。
他有着明显的性格行为缺陷，但同时却很好用，暂时还无可取代。所以嬴政决定让他这么战战兢兢地超负荷工作，直到榨干再行处置。
闻蘋明显也不推崇法家思想，嬴政近日最为心烦的就是这件事。摒弃法家思想，他不能说是舍不得，但问题在于，法家明显和大秦契合度很高，十分适合当初大秦的需求，就像是战车配上骏马。现在骏马老矣，他要去哪里找新的骏马继续带动大秦？
嬴政当然还不能总结出路线和指导思想对政权重要性的理论，但不妨碍他知道其中的原理。现在的大秦就是在重要转型期，旧的思想跟不上，全靠君臣一心来暴力支撑，这种消耗又能支持多久？
由于没有前代的成功经验学习，也没有失败教训吸取，全都得靠他们自己。
闻蘋也收到了新做出的纸，嬴政兴致勃勃前来：“政欲为元君在天下扬名，立生祠，命臣民祭祀！”
传统神明的待遇就是香火。
闻蘋料到了这一点，却拒绝了他的建议：“传扬我名即可，无需立祠供奉——我已成圣，无需香火。”
她看来确实没有什么兴趣，嬴政也就不再坚持。不过双方其实都明白，一旦纸张等技术传开，闻蘋势必会遭到读书人和民众自发性的崇拜，这是难以避免，也无需特意去制止的事。因此闻蘋只是又补充了一句：“供奉我无需牺牲，随尔等欢喜，论心不论迹，不要铺张浪费。”
又不是真的需要香火供奉的神，要那么大排场徒然劳民伤财而已。
嬴政早知道她温和善良仁慈宽容，泽被世界，因此也答应了下来，没有进行什么三请三让最终无奈接受的流程。他记挂着冶铁术呢，见闻蘋对造出来的竹纸似乎满意，道谢后便立刻问道：“如今竹纸已经造出，不知元君何日可以允许誊抄冶铁之道？”
这半个多月闻蘋也没闲着，除了持续性竭泽而渔，跑去东海零元购，研究怎么在农家乐里提早开辟海洋养殖，就是删改冶铁技术书籍，再让小乐转换打印成秦朝无障碍阅读版本。这其中不只包括高炉炼铁，还有相关的合金制造，甚至铁矿勘探采集，甚至燃料煤炭的相关内容，包括勘探、开采、加工。
毕竟很多技术没有达到足够的温度根本出不来。
不做不知道，一整理闻蘋才发现要从科技树底端输出顶端产物多么艰难，别看好像纯理论性的在古代制备青霉素、做水洗煤脱硫，甚至自制□□都轻而易举，毕竟化学物质是在就存在于自然界的。
然而……没有现代仪器，不能保证土法制备产物的纯度，也没有现代化设备排出毒气保护工人，实际上手搓任何现代化产物，很大可能不是自己被炸死，就是工人被毒死，想要有稳定的大量的工业化产出……也完全是痴人说梦。
历史用了几千年走完的路，就算是掌握答案来快进，也不可能三年建厂，五年风靡全世界。
闻蘋也无意太逆天，更不想呕心沥血为大秦，顺势而为推一把，拿出一些这时代能做到的技术足矣。所以，她拿出来的基本都是现有条件完全可以实现的。但在答应抄书之前，闻蘋仍然肃容警告道：“秦皇，你要知道，你如今所获得的一切，皆是你命中本不该有的。逆天改命非常人能为，欲取之便要付出代价。这代价不是给我，而是给冥冥之中注视着你的上天。你获取了好处，就要回报这个世界。我愿意随你而来，也不是为了你，而是为了生民百姓。你获得此术，若不能为黎庶筹谋，定当遭受天诛，便是天不诛你，我也来诛！你可明白？”
冶铁之术，在这个时代是会让整个秦军更新迭代的。但假如得到了它，只想着开疆拓土，看不到百姓饥馑困苦，那便不是一个合格的皇帝，也出离了闻蘋的本意。她终究还是更在乎普通人的安全与幸福。何况在闻蘋做了二十多年现代人的观念中，国富民安这是应有之义。
当官不为民做主，还不如回家卖红薯。封建统治者眼里看不到具体的卑微黎庶的悲欢这可以理解，但如果完全不为他们考虑，踩在他们的血肉上还习以为常，只看得见宏大的胜利，与远扬的武德，无疑也是失败的。
大秦长久地发动战争，当然是有自己的考量，可客观上来看，这虽然减少了一部分社会矛盾，却也是个持久的隐忧。
嬴政要求来冶铁之术，当然是为了自己的军队考虑，可是他现在逐渐认识到整个大秦都在转型的关键期，因此一经闻蘋警告，虽然有一种被更强大力量威胁镇压的不适，却也很快明白了闻蘋的意思：“元君赐予大秦此道，是否意在裁军？”
闻蘋不置可否，只反问道：“田总要有人耕吧？没有粮，你便是想要打仗，怕是也做不到的。何况，如今天下已定，正该养民生息，一味苦战，你要活活拖死你的大秦吗？六国遗民思念故国，你就给他们心向于你的理由。”
不得不说，秦汉时期，贵族和平民根本就是两种生物。就算是秦始皇，也没怎么认识到平民的重要性。毕竟六国遗民中的贵族，号召力和社会影响力都是巨大的。他通过各种强迫搬迁打散原先的地缘关系，但这种办法终究失于粗暴，逃跑的人不在少数。
比如什么张良，项羽之类的抗秦中坚力量。在地方上也多的是愿意藏匿保护他们的人。
嬴政怎么可能不知道这一点？不过他也没有办法。
此刻见闻蘋再度提起粮食，想起土豆红薯玉米，以及这几种粮食可以做出的多种美食，嬴政便想起一系列基于此的政策设计，更明白了闻蘋所指。
他也不是不想收买六国民心，主要是实在做不到啊！闻蘋的出现，不久解决了这一难题吗？大秦和他，果然都是有福的！
闻蘋松了口，嬴政很快安排了一波心腹进来抄书。这些人都是专门为新的官方冶铁机构准备的技术中坚，匠人的身份不高，而且一直受到严格的控制，这些都是老秦人，忠诚度很高，也最能迅速吃透新知识。
大概吧。
看到这些匠人，闻蘋忽然想起一事，对站在新建的抄书场所廊下，和自己一起看匠人入内的嬴政问道：“秦皇身边那些方士，最近还在研制丹药，沟通神明吗？不知可否一见？”
那些人其实想见闻蘋很久了。
作者有话说
第79章 谪仙在大秦，18
，还差 
