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就像三倍复仇不一定特指三代人。
旅行者觉得补魔也没必要负距离，是没神之眼，可是能操控元素力，赤王又没虚弱到必须，负距离纯属多余知道吗，哪怕沙漠故事是18+，但整体是12+。
但负距离后贤者模式要脸，要说也挺多余的，且，这事一开始还真不需要，步骤应是问人到草神得知。
如果利露帕尔不在的话，嗯，她不在的话，她在就成了先补魔再问人到草神得知。
她与她的姐妹们、孩子们，乃至居尔城，皆因祂的欺骗。
沙漠没有璃月那种死者为大的想法，尤其祂死后竟还有残魂留存，那她的女主人呢？她那不知为何逝去的女主人呢？连沉眠苏醒都是骗局。
她可怜的姐妹啊，被囚禁在机械中，守着绿洲这么多年，到头来都是毫无意义。
祂不付出代价，利露帕尔不能瞑目。
说实话，旅行者觉得自己也没法瞑目。
拆cp归拆cp，都死了也算前任结束了，但神之棋盘，周围有镀金旅团、愚人众还有据说镇灵核的元能构装体，对着个杯子，简直是社死现场。
再看跟倾奇者似的虚影赤王，不提实际年龄，从目前的心智来讲，相当于对着小孩子，赛诺审判提纳里入土，选一个吧。
旅行者合理怀疑她是想害人，不要把沙漠的毁三观强加在外国人身上啊！就像婕德部落众所周知的事情，在外来人面前也是沉默。
即使是派蒙，看着像小孩子，旅行者等人也有意识让她远离一些事，但说到底是小孩子心性和举止，作为向导，她没那么不懂。
换句话说，旅行者只是在意社死，而不是拒绝这件事，甚至对方是否同意也不在意。
若利露帕尔现在不是个瓶子，没有财产，自己也算旅行者的财产，即，没有原石能给。不然一句「给原石」的密码正确，别说犹豫，已经在干了。
然而没有。
所以要不要脸就是问题了。
话说，奥列格想，你们就不考虑像把派蒙塞壶一样，连杯带人也塞壶吗？
他看着也不像需要神之棋盘来提供力量维持的样子。
只能说旅行者真的不想动脑，才让利露帕尔凭着巧舌忽悠成功。
10
姑且是先连人带杯回壶中。
为图方便，锚点、铁匠铺、合成台、田都被旅行者放门口，主宅更是当卧室用，进门就是床。
有人来就住隔壁，蒙德、璃月、稻妻、须弥等风格建筑都有，习惯哪个就住哪个，站在外面也行，总之不能进主宅，进旅行者的私人空间。
当然，这时候就是派蒙也很有眼力，飘去塔德拉的须弥沙漠区了。
然后。
“对着杯子来一发吧。”
我先拿你往杯子砸，旅行者冷漠，就跟敲鸡蛋似的，看哪边硬。
利露帕尔随身绑定，阿赫玛尔也绑定杯子不能离开，相当于是两个人看着旅行者自己来，尴尬得都能扣出赤王陵了好吗。
利露帕尔是想帮忙，但她的力量不够变化外形，旅行者也不是话语派，只能考虑另一个的灵体了。
值得庆幸，碰还是能碰到，却也容易穿透过去，感觉有些像史莱姆液，只是比起稻妻的鬼魂，他具备外形，有点反应但不多。
阿赫玛尔没有抗拒，显得旅行者说不愿意你就拒绝的话多余了，那双金眸跟着动作移动，真是沙漠人的谜之伦理。
为自己身心着想，旅行者把他眼睛蒙起来，有点叫人不自在，也像在欺负人，虽说就是趁人之危，但利露帕尔对此没良心，旅行者要说也不无辜。
而阿赫玛尔，利露帕尔认为他不无辜。
若以据传的阿如村赤王后裔来讲，他便是背叛了女主人。虽说沙漠人的观念，哈哈——这就是双标，都没带掩饰。
哪怕这人可能不是，仅是长相相似，受此牵连只能说是倒霉。
利露帕尔也不差多他一个。
11
尘歌壶的主宅位于高空。
站得高看得远风景好，就是稍不注意就要吃金丝虾球——有阿圆护着，他们其实也不懂旅行者为什么要塞食物，高空坠落的安慰？
因新来三个沙漠人，原先摆在沙滩的沙漠风格建筑套装有些不够用了，虽说其二是瓶子跟杯子，但为表达下负距离以外的关心，还是要扩建下。
而且让塔德拉训练时跑到蒙德区的丘丘人基地，或稻妻区的训练场也有点麻烦。还是那句话，图方便照搬的套装图纸。
除套装图纸，阿圆那还有摹本，旅行者曾为赛诺复制过一个黄金城，事实证明，拍照好看不代表能生活居住，细看全是毛病，走路都得蹦蹦跳跳，就给重置了。
但做为参考也不错，就像主宅区是旅行者以某故居为基础魔改的高空版，也就自己住才会思考。
旅行者翻着阿圆提供的摹本时，派蒙无聊地在沙漠区的免费水果摊前啃哈密瓜，奥列格帮切的，啃着啃着，旁边不知何时就多了个白毛，手里捧着个裂开的石榴。
然后，似乎好像大概，就没放下过了。
……
前有倾奇者水果摊无偿打工，现有赤王水果摊边随便吃，怎说都比前者好点，吧。
作者有话说
第5章 3
