我非常的想给大家安利个东西,历史人物的画像,就是原汁原味能上教科书的那种历史版本,连着看很久之后会感觉自己的灵魂得到了洗礼与升华TvT
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(1)《史记·苏秦列传》
(2)《史记·秦始皇本纪》四月,二世还至咸阳,曰:“先帝为咸阳朝廷小,故营阿房宫为室堂。未就,会上崩,罢其作者,复土郦山。郦山事大毕,今释阿房宫弗就,则是章先帝举事过也。”复作阿房宫。外抚四夷,如始皇计。尽徵其材士五万人为屯卫咸阳,令教射狗马禽兽。当食者多,度不足,下调郡县转输菽粟刍稿,皆令自赍粮食,咸阳三百里内不得食其谷。用法益刻深。
(3)《明史·太祖本纪》至正四年,旱蝗,大饥疫。太祖时年十七,父母兄相继殁,贫不克葬。
(4)《汉书·匈奴传》:考惠、高后时,冒顿浸骄,乃为书,使使遗高后曰“孤偾之君,生於沮泽之中,长於平野牛马之域,数至边境,愿游中国。陛下独立,孤偾独居。两主不乐,无以自虞,愿以所有,易其所无”。
令大谒者张泽报书曰:“单于不忘弊邑,赐之以书,弊邑恐惧。退而自图,年老气衰,发齿堕落,行步失度,单于过听,不足以自污。弊邑无罪,宜在见赦。窃有御车二乘,马二驷,以奉常驾。”冒顿得书,复使使来谢曰:“未尝闻中国礼义,陛下幸而赦之。”因献马,遂和亲。
(5)
《二年律令·置后律》:疾死置后者,彻侯后子为彻侯,其毋嫡子,以孺子口口口子。关内侯后子为关内侯,卿后子为公乘,五大夫后子为公大夫,公乘后子为官大夫,公大夫后子为大夫,官大夫后子为不更,大夫后子为簪袅,不更后子为上造,簪袅后子为公士。其毋嫡子,以下妻子、偏妻子。口口口口为县官有为也,以其故死若伤二旬中死,皆为死事者,令子男袭其爵。毋爵者,其后为公士。毋子男以女,毋女以父,毋父以母,毋母以男同产,毋男同产以女同产,毋女同产以妻。诸死事当置后,毋父母、妻子、同产者,以大父,毋大父以大母与同居数者。
女子比其夫爵。……及爵,与死事者之爵等,各加其故爵一级,盈大夫者食之。长爵为下爵、毋爵口口口口……先以长者、有爵者即之。爵当即而有物故,夺口,以其数减后爵。其自贼杀,勿为置后。死,其寡有遗腹者,须遗腹产,乃以律为置爵、户后。父母及妻不幸死者,已葬卅日,子、同产产、大父母、大父母之同产,十五日之官。同产相为后,先以同居,毋同居乃以不同居,皆先以长者。其或异母,虽长,先以同母者。死毋子男代户,令父若母,毋父母令寡,毋寡令女,毋女令孙,毋孙令耳孙,毋耳孙令大父母,毋大父母令同产379子代户。同产子代户,必同居数。弃妻子不得与后妻子争后。后妻毋子男为后,乃以弃妻子男。
死毋后而有奴婢者,免奴婢以为庶人,以口人律口之口主田宅及余财。奴婢多,代户者毋过一人,先用劳久、有口子若主所言吏者。女子为父母后而出嫁者,令夫以妻田宅盈其田宅。宅不比,弗得。其弃及夫死,妻得复取以为户。弃妻,畀之其财。口口口口长次子,口之其财,与中分。其共为也,及息。婢御其主而有子,主死,免其婢为庶人。寡为户后,予田宅,比子为后者爵。其不当为户后,而欲为户以受杀田宅,许以庶人予田宅。毋子,其夫,夫3毋子,其夫而代为户。夫同产及子有与同居数者,令毋贸卖田宅及入赘。其出为人妻若死,令以次代户。当置后,留弗为置后,过旬,尉、尉史主者罚金各口两。尝有罪耐以上,不得为人爵后。诸当拜爵后者,令典若正、伍里人毋下五人任占。
(6)1.《史记·淮阴侯列传》汉四年,遂皆降平齐。使人言汉王曰:“齐伪诈多变,反覆之国也,南边楚,不为假王以镇之,其势不定。原为假王便。”当是时,楚方急围汉王于荥阳,韩信使者至,发书,汉王大怒,骂曰:“吾困于此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!”张良、陈平蹑汉王足,因附耳语曰:“汉方不利,宁能禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自为守。不然,变生。”汉王亦悟,因复骂曰:“大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!”乃遣张良往立信为齐王,征其兵击楚。
2.《史记·项羽本纪》汉欲西归,张良、陈平说曰:“汉有天下太半,诸侯皆附之。楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓‘养虎自遗患’也。”汉王听之。汉五年,汉王乃追项王至阳夏南,止军,与淮阴侯韩信、建成侯彭越期会而击楚军。
至固陵,而信、越之兵不会。楚击汉军,大破之。
(7)《史记·淮阴侯列传》:始为布衣时,贫无行,不得推择为吏。
*《史记·黥布列传》