1 袁天罡和李淳风。
2李淳风等在注释《九章算术》少广章开立圆术时,引用了祖暅提出的球体积的正确计算公式,介绍了球体积公式的理论基础,即“幂势既同,则积不容异”,这就是著名的“祖暅原理”。在《缀术》失传之后,祖冲之父子的这一出色研究成果靠李淳风的征引,才得以流传至今。《海岛算经》是刘徽数学研究的独创成果,但刘徽著作的原文、解题方法和文字非常简括,颇难理解。李淳风等人的注释详细列出了演算步骤,从而给初学者打开了方便之门.
天文学术语
定朔是古代中国传统历法中,确定每月第一天(初一、朔日)的一种计算方法,与平朔相对。这种算法的原则是,将太阳黄经和月球黄经相同(日月合朔)的时刻称为“朔”,将含“朔”的当天称为“朔日”,作为每月的第一天(初一)。我国古代历法家以日﹑月黄经度相等的时刻定为朔。以这天为朔日,称定朔。定朔较平朔更为精确。南朝宋何承天首倡,唐初始采用。
唐代以前的历法都用平朔,只知道月有一大一小,何承天、刘孝孙、刘焯等虽然建议用定朔,但时人墨守旧法,骤创新法,扜格不入,难于实行。唐武德二年,傅仁均造戊寅历才用定朔,后由于贞观十九年九月以后,有四个月连续是大月,历家认为不是平常应有的现象,所以又恢复用平朔。到了李淳风的麟德历再用定朔,但作了进朔迁就的方法,以避免四个月连大的现象。之后定朔作为传统历法的基本算法,一直沿用至今。
将太阳黄经和月球黄经相同(日月合朔)的时刻称为“朔”,将含“朔”的当天称为“朔日”,作为每月的第一天即初一。
ps 崇玄馆
崇玄馆和诸州的通道学,由宗正寺崇玄署主管。所谓崇玄就是崇拜道教。唐朝建国之初,李渊自称是老子李耳的后裔,认定老子为李家宗祖,欲借道教的神威来抬高李家的权威。武德八年(625年)李渊到国子监正式宣布:道教第一,儒学第二,佛教第三,从而确立了道教在唐朝的特殊地位。根据《新唐书》记载,天下有1687个道观,776个道士,988个女官(女道士);5358个寺庙,75524个僧人,50576个尼姑。各级政府部门每三年统计一次,上报礼部所辖祠部和宗正寺。崇玄馆有博士1人、学生100人。
Ps崇玄署唐玄宗时期单设立(我不确定,待随时更改。)
太史令 太史丞都是官职名。
太卜署 属于 太常寺 (唐有九寺五监)
司天台 属于 秘书省 (三省六部)(也叫太史局)(中间有不属于任何三省六部的时候)
再ps 唐朝女子可以读书,不过是诗书礼乐之类的,之前写过李玄净的兄长考的科目是明经科。
赵沐小娘子喜欢的是明算科,如果要参加明算的科考,主要考察数学和天文学知识,考试内容为《九章律》、《海岛》、《孙子》、《五曹》、《张丘建》、《夏侯阳》、《周髀》、《五经》、《缀术》、《缉古》等十部著作。
不学就不会,可是那个时候穷人,和女人都没有办法读这些。