《无题》中元

25、第25章

　　卫微愣愣地回答：“我姐姐。”

　　赵如磨：“对，是现在南山的女性学员。但是这一批女学员结业以后的出路在哪里呢？她们能像男子一样参加科举入仕吗？不能。世间女子除了相夫教子之外别无出路，我们现在新学的课本还强调夫为妻纲呢！她们除了女儿、妻子、母亲之外没有别的身份。她们可以是任何人，唯独不是她们自己，但是她们在南山受到了教育。我们再来谈教育。自古以来女子不是都没有接受教育的，也有一些富贵人家教女孩读书识字的，南山的女学只是扩大了女子读书识字的范围。”

　　“但是古时那些有识的才女，她们的日子过得如何？班婕妤若不是才华横溢，也不会写出团扇诗，而团扇诗最大的特点是怨。前朝有个人家世代出女诗人，他家有位姑娘名唤小妹的，父亲是诗人，哥哥是诗人，嫂嫂是女诗人，自幼学习作诗，一直到十八岁。然后父亲将她许了人家，她就病了。行礼前一晚，她已经病得起不了身，父亲来对她说，希望她能坚持到明天礼成，她听了这句话马上就死了。前朝还有位女子，自幼聪颖，能作诗作文，奈何家中贫穷，将她嫁给一位屠夫。她出嫁之后日日受到夫婿和公婆的打骂，做了一首诗字字泣血，其中有名句‘春误双卿’，真是闻者伤心，见者流泪。本朝苏大才子有一首示儿曰‘人生识字忧患始’。大抵是说人读了几本书，生了几分机巧心思，但到底拗不过整个社会风气。于是，她们的识见并不会减轻她们的苦痛，而是加深了她们对痛苦的敏锐程度，就像班婕妤的才华让她写出团扇诗一样。世道坏了，总是清醒的人更痛苦。”

　　“我再举一个例子，你别嫌我说话不好听。也是前朝的旧事。自古皇家权柄倾移，不是在外戚就是在宦官。而犹以前朝的宦官之祸最烈。前朝初年本是不准宦官识字的。熙宗朝开始教这些人读书识字，旋即废除，但是熙宗朝出了一个大宦官张瑾，使得天子北狩，狄人攻破京师。虽说女子与宦官不能相提并论，土木堡之变也不全是宦官识字所致，毕竟后面还出现了一个为害更烈、不识字的八千岁呢。但毕竟有前车之鉴在那，不能不慎重。所以南山女学给一大批女子读书识字的机会，但结业以后还是要走相夫教子的老路，她们会如何面对这个局面还不好说。”

　　“另一方面，女学的反对者势力太强大。你看现在女学不声不响的，也没人像反对新学一样反对，那是因为南山第一批女学员还没结业，什么事都还没闹出来。东汉时治天下的是豪族，魏晋时是高门，唐宋时是士大夫，前朝和我朝是文官集团，就是通过科举考试做官的那一批人。官僚体系发展到现在，已经是一个庞大的怪物，前朝末帝想要整治朝纲，在整个文官的反对下没有干成，最后灭亡。由此可以看出，一旦所有朝臣一起反对什么，那一定不会成功。再看看所有朝臣的性别，男。指望一群男子为女子说话，简直就是痴人说梦。所以南山毕业的女学员如果对现状不满，提出什么诉求，不会在朝堂上得到支持。而且，一旦朝臣发现女学教导女子不听话，会立即从源头上终止。因为，天下物力只有那么多，男子争夺还争不过来，怎么会分一杯羹给女子？你看像我这样的人都能看出女学的弊端来，朝中大佬难道会看不出来？他们不过是被张相的新政和新学缚住了手脚，抽不开身来管这茬。一旦事情闹大，废止是当然的事。”

　　卫微一时不能反驳，顺着他的思路问：“那要怎么做，怎么做才能避免女学失败？”

　　“武则天在世都没能干成的事，谁能干成？”赵如磨从鼻子里“哼”了一声，嗤笑道。

　　卫微其实不能全部理解赵如磨说的意思，赵如磨说的也不是特别清楚，他努力地获取这段话的核心，好像抓住了什么，又好像只是一个朦朦胧胧的轮廓。电闪雷鸣间，他突然想到什么，于是悄悄地问：“如果是你，你会怎么选？”

　　赵如磨疑惑地问：“什么？”随后明白过来原来他问的是如果站在女子的角度，自己会怎么选。这真是个奇特的问题，赵如磨抬头认真想了一会儿，回答：“我应该是宁愿保持清醒的。世间女子的路本来就更窄些。”比如我母亲，但是他没有继续说下去。

　　卫微还在消化赵如磨说的话，看到赵如磨再拉拉他的袖子，讨好似的笑道：“你别再想了，也许是我想多了也说不定。不过无论前路如何，珍惜当下总是对的。其实人生的好日子不过就那么几年，过了就没了。你要和你姐姐说，让她好好过在南山的每一天，也许在她之后女子再也没有机会进学堂，不知有多少人艳羡！不止是你姐姐，你我也是，要珍惜好时光。怜取眼前人。”虽然是劝说的话，赵如磨说到最后一句脑子又抽用错了典，不禁红了脸。

　　卫微看着赵如磨在夕阳下腼腆的笑容，通红的脸庞，一时发现他的同窗其实是一个可爱的少年，不禁笑了起来。

　　随后这件事就告一段落了，毕竟谁会把一个十五岁少年的奇思妙想放在心上，特别是同样一个十五岁少年的心上？

　　两人同行同止之后有了更多的了解，比如赵如磨知道卫微加是州府某个小县的，有个姐姐在南山念书，父亲以及家族在故乡颇有些势力。最爱陶渊明的田园诗。卫微知道赵如磨是赵府的最小的少爷，不是太太养的，十三岁之前一直养在外面，是家中发生变故才被接进府中。至于这变故，赵如磨没说，卫微不好猜。如今爱读诗，擅作文，就是字写得东倒西歪如无知稚子。喜爱汉乐府。

　　赵如磨的才华体现在，虽然他基础不牢，但是一篇文章即使有许多字不认得，他也能准确地猜出文意，比如《楚辞》。这几乎可以称之为一种天赋，夫子也说，这一点没有十几年的功底是做不到的，而赵如磨启蒙才几年？卫微发现自己捡到宝了，而别人都不知道。特别是赵如磨性子孤僻，只有他一个朋友。

　　赵如磨在学堂表现并不十分出众，主要是因为在新学风起云涌的南山，赵如磨作的时文永远都是四平八稳的。这也不能怪他，八股规矩多，一点都不能错，本来就难出佳作。更何况新学兴起，连四书五经都换了版本，谁还能愉快地作文？本来作文这事容易流于时弊，兴起文章变革、一改清新文风是一贯的事。但是，有政治变革推进文学革新又两说了。反正在新学的冲击下，学员的文章都作的泛善可陈。赵如磨的时文作的又过于四平八稳，不是资质驽钝，就是有意不将新学放在眼里。这么点小事，本不显眼，但在有心人眼中就大有文章可做了。

　　他平时一向谨言慎行，不与人交恶。又一心读书，离学院庶事远远的，照理说，不容易得罪什么人。但是自从他多嘴说了一句话，便有人特别看他不顺眼。

　　南山的夫子是山长精心挑选的，大部分支持新学，也有不以为然的。赵如磨知道“人之视已，如视肺肝然”的道理，重要的不是他怎么说，而是他怎么想。所以自从他形成了对新学的看法，他就尽量避免在与他持相反观点的夫子课上出头。有一日，是与他相熟的夫子讲《公羊传》宋襄公兵败长勺一章。

　　夫子本来说：“宋襄公本是宋国的嫡子，他的庶兄有贤名，他有意将君位让于庶兄，被拒绝了。让贤这事在春秋时颇为常见。”接着说，“他即位以后拜他的庶兄为相国。有意重振宋国国威。那时宋国小势微，相国劝他不听，于是在会盟中受到了楚国的挫败。之后有意与楚一战，两军对峙时，国相劝他趁敌军渡河时冲溃敌军的阵型，宋襄公以为我大国也，怎能不遵守交战礼仪？最终战败。请大家谈一下对宋襄公之仁的看法。”

　　有人说：“襄公之人是妇人之仁。所谓识时务者为俊杰。他身为一国之君，既然决定挑起战争，怎么能因为死守过时的战场礼仪而错失获胜时机？最后败于长勺，岂不宜哉？”说完还颇为得意地环视周围。众人听了他的见解后窃窃私语，无人反驳。

　　赵如磨边听边摇头，那人眼尖望见了，高声说：“赵家小子，你摇头是对我的见解有异议吗？不如请你说出来。”

　　赵如磨还没来的及答话，一旁着白衣的少年，忠顺亲王府的小侯爷，“唰”地一声站了起来，昂着下巴居高临下地看着赵如磨，从他尊贵的口中吐出四个字：“尔母，婢也。”