55、第 55 章 柳永 ...
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曾经通过网络欣赏到八九十年代香港电台主办评选的十大劲歌金曲，方才了解到自己所听到的很多怀旧经典，很多出自那年代的劲歌金曲，也知道当年香港的荣耀，评选十大劲歌金曲虽是文化现象，但能连续三十多年评选，说明当年的乐坛曾经辉煌过。早在千年前，宋代似乎也存在十大劲歌金曲，好比很多词人作词交由歌伎演唱，从而传唱开来，而那些传唱久远的好似劲歌一般，这些金曲当中可能会以情歌占主导，记得中学期间，学习过一篇出自柳永的词《雨霖铃》，至今记忆深刻，据说这首词影响很大，成为宋朝时期广泛流传的“十大金曲”之一。《雨霖铃》的作者系柳永，可谓是宋代早期的情词王子，宋代中后期一位文人世家子弟叶梦得在《避暑录话》中记载到，“凡有井水处，皆能歌柳词”，用现代的话来说，就是市井文化中都哼唱着他的歌曲，犹如当代的流行情歌，可见柳永词在宋代时深受人们的喜爱，说明柳永词通俗易懂盛行于市井巷陌，从而证明柳永之词传唱甚广。见识过水井的朋友或能理解，笔者犹记得小时候大清早时的井边，一群妇人在井边挑水回家、打水洗菜或浣纱，由此可知，古代的井对人们生活的重要性，所谓的市井文化一说，似乎也证明此点，因此可判断知，宋代的井水处定是人员熙来攘往的场所，或许柳永之词传唱不衰，使得井水边的人们皆能歌咏柳永词。
柳永，原名柳三变，取名源自古语中的“君子有三变”之辞，因排行第七，又称为柳七，算是中大型家族，他与兄弟柳三复和柳三接被誉为柳氏三绝，不过岁月荏苒至今，几乎只有柳永仍在文学界享有名气。柳永出生官宦世家，不过他本人的仕途经历多有不畅，科举屡次落第，然而才气横秋，在科举失意时遂一心填得好词，直到半百暮年，得益于朝廷特开恩科政策，对历届科场沉沦之士放宽录取尺度，柳永方能与其兄柳三接同登科，进而正式踏入仕途。对于官宦世家出身的柳永而言，他人生的最大目标莫过于仿效先祖登科入仕，然而遗憾的是屡试不第，其中在宋真宗年间，因为科举落第而在愤慨情绪下创作了一首词名为《鹤冲天·黄金榜上》，发泄心中不满及对科举的牢骚。柳永这首《鹤冲天》词，写道他落第后的失意及恃才傲物，并戏言自己为才子佳人、白衣卿相，而且将出入风月场所的生活表露出来，关键的是说忍把浮名换作浅斟低唱。
戏言说，成功是偶然，失败是常态，古代士林阶层，照样要面对几家欢喜几家愁的情形，朝廷的科举盛事尤其呈现的淋漓尽致，科举取士的名额固然是有限的，哪怕是极具才华的柳永，依然要面临多次落第的经历。参加朝廷科考前，富有才气的柳永踌躇满志，考后却不见名字位列榜单，自身心情郁闷乃至颇有情绪表达不满，亦是人之常情，为此在此等背景下，他创作了一首前文所提及的词《鹤冲天》，不过传言这首词一经唱出，对他影响并不佳，毕竟对于朝廷而言，不喜欢社会上盛传世家子弟对科举表达不满的言辞。因科举要在京城举行，因此柳永长居当时的京师汴梁（今河南开封），或许在京师备考的士子们，时间充裕无处安放，秦楼楚馆便成了这般才子们的优选之所，而柳永在出入风月场所是极为出名的，甚至传言柳永过世后，是一群歌伎为他处理身后事。
关于柳永的传言有点多，能确定的是他娶妻生子很早，在首次入京参加科举考试时，便遵循父母之意在家乡娶妻结婚。他首次入京前，曾在江淮一带流寓，虽说是寄居他乡，但他亦在想方设法的结识乡绅名流，为自己日后的事业发展奠定基础，据传他的名作《望海潮·东南形胜》犹如干谒词，也即作此词是为了请求上位者引荐自己。《望海潮·东南形胜》是描写杭州盛景的词，描写杭州系三吴都会，自古繁华，词中让人深刻的句子尚有”三秋桂子、十里荷花“等，辞藻堆砌感十足，当然它堆砌的华丽优美，现代人读它，甚是觉得柳永极富才华，全词可谓是作者极尽搜索枯肠去歌赞杭州的繁华景象，意在通过词作打动当时的杭州知州。
柳永多次科举失意，也因此而创作佳词，然而最富有名气的词，是他第四次落第愤然离京时，因与有情人离别时而创作的《雨霖铃》，这首词有时候的副题又称为“秋别”，多次科场失意的柳永，于是更加专注于填词创作，词名也逐渐声名跃起。雨霖铃，词牌名，原为唐代教坊曲名，相传是唐玄宗所作，是他对逝去的杨贵妃表达深深的爱意及无尽的遗憾而作，世人所熟知的佳作几乎就柳永的这首，也以柳永词为正体，双调百来字，透过柳永以该词牌作的这首词，亦明白是柳永掺杂了他自身对恋人的无限爱意及离别时的遗憾。或许柳永的这首《雨霖铃》过于经典，且其中多有情语名言，着实让人叹为观止，才被选入中学教材，毕竟情感是人类里最美好的事物，柳永这首词所呈现的情感，恰如其分的刻画出有情人离别时的遗恨，故能成为令人刻骨铭心的名篇。
《雨霖铃·寒蝉凄切》
（宋）柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。自古以来多情的人最伤心离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？
柳永这首经典词，即使换作现代白话文，犹如一段表白情书文字，或许这样词纳入中学课本，正好合适教给学生们，毕竟中学的莘莘学子们，春心萌动最适合学习这些优美的情语。该词的上片，刻画了作者于恋人离别的场景，抒写了难舍难分的离情别意，恋人之间的离别，或多或少都是如柳永这等场景，只不过是柳永匠心独运，使用文字表达记录了此类画面。词的下片，几乎都是经典之言，从多情自古伤离别到千种风情更与何人说，将相恋之人离别时的杂陈心绪推向巅峰，可见作者当时的钟情之殷，离愁之深。整首词，描写的景象自然，场面栩栩如生，情景交融，蕴藉深刻，将有情人之间的分别表达的真挚浓郁，更与何人说犹是情意未尽之感，淋漓尽致的勾勒出离别时动容场面，使得读者亦为之动容。
不过话锋一转，柳永可是早年便成家之人，却经常出入风情场所，与一群歌伎们玩得不亦乐乎，好比今人们常去会所之地，也会偶然间钟情一位女子，甚至见到特色女子便留情亦属正常，千年前的柳永亦是如此。在比不否认柳永在离别这位恋人时的深情，只不过如柳永般的情歌王子，好似不会对一位歌伎女子从一而终，反而多是处处留情，所留亦是真情，也只留有真情，方能创作出这首经典词《雨霖铃》，可能或是印证了一句话，才子迸发情思的源头，或许是源于他钟情的女子，情不至深，何人可作出经典之词。在《雨霖铃》之余，柳永尚有两句令人深刻的情语佳句，也是很多读者朋友非常熟悉的，是被词论家王国维用来评价人生第二境界的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这两首出自他的词作《凤栖梧·伫伫倚危楼风细细》。
《凤栖梧》或不甚了解，可它的别名《蝶恋花》，是常见的词牌且富有知名度，喜欢诗词的读者也多半会喜欢这词牌，该词牌下亦多有名作存世，“蝶恋花”，又称“凤栖梧”和“鹊踏枝”，读者所看到的作品，多以蝶恋花之名呈现。在朗诵的感官上，“蝶恋花”不及“凤栖梧”和“鹊踏枝”有韵味，对比这三个同词牌的不同名称，可知古人在取名方面颇会讲究。曾就此三个词牌名问询过同窗朋友，收到的答复不尽相同，有同学反问道：“小清新、宏大叙事、春意盎然，你会怎么选”，可算是遇见对词牌有过认真研究的“知音”，竟然可以用另类术语诠释同一词牌的不同名称。就我个人倾向而言，觉得“凤栖梧”和“鹊踏枝”更有意境，因此在第二境界的词采用《凤栖梧》呈现，王国维多用《蝶恋花》作词且亦有佳句，却是引用冯延巳的《鹊踏枝》词而来，总体而言，通俗简单就用蝶恋花，高洁典雅就用“凤栖梧”或“鹊踏枝”。
王国维的人生第二境界用语，取自《凤栖梧·伫倚危楼风细细》，并在其著作《人间词话》中将这首词列为欧阳修所作，因为这首词曾收录至欧阳修的作品集中，在《全宋词》又收录为柳永之词，故一般人认为系柳永所作，从词作内容上看，倒也蛮符合柳永情词王子的风格。或许是因为科场失意，故而多留恋花街柳巷之中，混迹于青楼歌姬怀里，深谙男女风情及女性心理特点，致使他创作的词多描写市民阶层的爱情故事，犹如“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，极像痴情人的特征描写。柳永放荡不羁的秉性，穿梭于秦楼楚馆，自是与许多歌姬妓女熟悉，因此他的词作多半由歌伎传唱开来，与诸多艺妓“亦师亦友”般，乃至人们臆造说，柳永死后因缺钱埋葬，还得多亏歌妓好友合葬，不过该传言从侧面证实了，柳永词深受当时歌伎们的喜欢及传唱。
《凤栖梧·伫倚危楼风细细》
（宋）柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
伫立在高楼上，细细的春风吹来，极目望远有无尽的愁思，一种黯然销魂的伤春情绪油然而生，春草在夕阳的斜辉下，闪烁着一层朦胧似烟如雾的光色，没有人会理解主人公登高远眺的心情，本想尽情放纵一醉方休，饮酒时高歌一曲，强颜欢笑反而觉得毫无兴致，日渐消瘦也不会觉得后悔，为了伊人，即使是变得一身憔悴也心甘情愿。从这首词大意可知，作者通过婉转的艺术写作手法，抒发了主人公的落魄感受和浓郁的缠绵情思，情感诚挚深刻，成功的刻画出主人公内心矢志不渝的情感追求，想必王国维使用最后词中最后两句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的意思是，探索人生目标犹如为了伊人一般，即使衣带渐宽、身心憔悴也在所不惜，秉持坚韧而执着的精神。
最后两句，深受年轻男女们的喜欢，是青春期学生们用以表达爱情，也是追求爱情时抒发爱慕之意的经典用语，追求美好的爱情是崇高的，王国维先生化用它为追求远大的理想目标，亦是恰如其分。爱情是人世间最美好的事物，拥有过美好爱情滋润时光的人，内心深处烙印了世间最美妙的情感，自会有助于追求宏伟理想，甚是觉得爱情和理想应该为相得益彰的两件事，世间至美的爱情都不曾体验过，何如谈起人生理想，因此王国维的第二境界正如词句中所言，矢志不渝的追求理想犹如为伊人憔悴终不悔。
首次读到王国维的三境界论，才明白他是引用宋代词人经典语言来陈述，比佛家禅师所言的三境界“看山是山、看山不是山、看山还是山；或者为见水是水、见水不是水、见水还是水”更具有雅感。当然，王国维的人生三境界，或许有他的框架，其原文为“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境界；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处，此第三境界也。有时候人们对所谓的三境界并不深究，毕竟多数人并不需要成就大事业或成为学者，不过经历之后，甚是对王国维的三境界论颇为叹服，被其文字功底所折服，使用精炼简洁的语言，达到入木三分的评价效果，也甚是感觉提升自身文学素养，提高诗词鉴赏能力，多读经典是必经之路。
多读经典非常有必要，有些经典言语自是从经典诗词歌赋中提炼出来的，犹如王国维的三境界之语和柳永的杰作《雨霖铃》，作为情歌王子的柳永，自是不止以上分享及所涉的篇目，尚有几首未能尽言，这有赖于喜欢柳永词的读者自行挖掘，在现在互联网信息发达的时代，欣赏到任何一位文人的佳作，轻而易举，限于篇幅的缘故，简略的分享柳永两首名作。柳永的这两首词作，其共同点自是与爱情息息相关，不管是千种风情与何人说，抑或是为伊消得人憔悴，都是为有情人的赋词，自是青春饮食男女容易上脑的经典词句，或许哪怕是中年人士，倘若焕发新春，再次遇到让自己容光焕发的异性，这些词作照样会是绝佳谈情术语。
