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首页>我的晋江> 《渣男总有天收》第24章

正序

我觉得这两位女性都不应该被谴责，甚至主角也不应该那样说那位小姐，有些道德绑架了，美丽而无保护能力的姑娘，唯有坚持自己的特色才能不被人吃得骨头渣子都不剩，不是有作者安排一个强攻给他，他现在也沦为贵族的玩物，所以唯一要谴责的就是那些变态贵族

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为什么要同情加西亚，笑不笑是一回事，她看见侏儒即将被打死的时候心里有触动吗？加西亚自己都不在乎“低贱女性”是死是活，还要给她安一个无奈只能保全自身的受害者人设吗?她是受害者吗?只有女侏儒才是真正的受害者。任何一个对着女侏儒没有心理反应的人我觉得都是从犯，女侏儒就是一个用来取乐炒热气氛的工具人（对于加西亚和攻受那群贵族来说），她被榨干价值之后就马上被丢掉，加西亚和那些贵族都是趴在侏儒身上吸血的吸血虫。加西亚只能二选一，1是为了保护侏儒舍弃自己的利益，结局是加西亚被安德烈强制占据□□。2是目睹侏儒死掉，结局是加西亚不仅不会失贞，在贵族中她的身价也会水涨船高。如果说加西亚不希望侏儒死，但是为了保全自己的利益被迫目睹侏儒死亡的话那她就是受害者，但问题是她根本就不在乎侏儒死亡，她完全是冷漠地拿走从侏儒身上榨出来的利益。选一选二都没问题，真正有问题的是加西亚对于侏儒的心态，跟虐待侏儒的贵族的心态是一样的。

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哎

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这章像是在看戈雅的画

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21.4%真的把我笑死哈哈哈哈，雷哲真的很有趣

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辩论区（看得津津有味）

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楼上们真的是……厌女……太厌女了……女人完全可以就是加西亚这样，高傲坚定甚至冷漠，所以能在扭曲的大贵族们之中活下来，如果你们一定觉得女性都要像主角那样善良，那请问加西亚有主角这样的好命，身为领主且有雷哲傍身吗？顺便再问一句，你们觉得善良且富有同理心的女性，沦为妓，那她们的善良在这种吃人的环境下，是不是催命符？身为旁观者当然觉得善良最重要，可加西亚面对的不是我们，而是一群没有人性的大贵族。

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评论怎么吵起来了，加西亚如果想在这里保全自己，就不能笑，否则那些大贵族会抓住加西亚看不得别人受苦这一弱点进行威胁，从这点来看，她也是迫不得已

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同意楼下的观点。
忍不住转载了一下知乎的一篇回答。
古代大富豪石崇的劝酒方式是与众不同的。他让他的美女仆人向客人劝酒，如果客人坚持不喝，石崇就会把美女杀掉。所以美女会拼命劝酒，下跪根本不算什么。
石崇这么做当然有他富可敌国的因素——他损失的起。但更重要的是：这么劝酒是有效的。绝大部分客人是不会眼睁睁的看着美女仆人被杀——他们会认为这个美女是因自己的残忍而死。但事实上，美女是因为石崇的残暴而死，而不是因为客人。而石崇发现这么做有效后，自然就会一直这么做。
除非他第一次这么做时就遇到大将军王敦。
石崇每要客宴集，常令美人行酒，客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇，丞相素不能饮，輒自勉彊，至于沈醉。每至大将军，固不饮，以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事。”——《世说新语》
只有大将军王敦这样连斩三人面不改色的人多了，石崇才会改用其他方法劝酒。
现在圆通用罚快递员的方式强迫顾客减少投诉，和石崇劝酒方式没有本质区别。你看，出了事大家都讨论的是顾客的残忍，而不讨论圆通的残忍。
绝对不要和恐怖分子谈判妥协，他们得到一次好处就会策划第二次。当一个人或者组织用这种方式不当得利成功后，他们会一直这么做下去，直到遇见真正的惩罚。
………………………………………………………………………………
如果王敦只有一个，公众就会讨论王敦的残忍；如果石崇遇到的个个是王敦，公众就会讨论石崇的残忍。如果大学考试只有一个监考老师严格抓人，公众讨论的是这个老师多么不近人情；如果大部分监考老师铁面无私(例如高考)，公众讨论的就是作弊学生的无耻。大多数价值观扭曲的原因在于邪恶成为常态，所有成功的希特勒背后都是一群张伯伦这样的绥靖派。
希望评论区的姐妹能清醒一点。

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加西亚又不是笑了就马上确定情人了，她不自由吗？情人不是按她心情选吗？她说不想笑就不笑，那不想要这个情人就不要啊？那个规矩也是传闻而已，咋就受害者了？咋就给人扣受害者有罪论的高帽了？不骂安德烈不是因为他该死众所周知，难道还有人现在还有异议？
茶啥啊茶，主角只是看破了她内心的腐烂恶臭不再欣赏她，绑架她做了啥了？一个人在她面前那样，她连一眼都不屑看，只顾着在贵族面前维持个性高傲的形象，就忙着针锋相对显示自己的与众不同，对别人惨事不说如何连基本同理心都没有还觉得厌恶，就这就这，主角连心里讨厌她恶心她都不行都是道德绑架茶逼迫受害者厌女就无语，女侏儒不是女的？因为有害垃圾在对比所以不能厌恶辱骂其他垃圾…到底谁绑架谁？
倒也不必给她洗白就扣下一堆帽子

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最后生成：2025-02-24 08:17:29 反馈联系我们@晋江文学城
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