书评 - 晋江文学城

身为工科生和科幻爱好者，我想面对如此好文再叨叨两句。
两个不知道算不算硬伤的地方，想和您探讨一下。
一个是泡菜妹的“创世”软件——如果能捕获宇宙初始的全部状态数据，可以一直推断出宇宙的发展，如今，未来。所有的一切都可以预言，宿命一般的发展下去，没有偶然只有必然——可惜的是，测不准原理和混沌体系告诉我们，这个是绝对不可能实现的。由于系统的内在随机性，宇宙的未来不是一条既定曲线，而是无数混沌线团。刘慈欣有一短篇专门就这个问题进行了探讨，可以请您一观：《镜子》。
另一个问题关涉本文的宇宙观和世界观。我觉得《朝圣》是写出了自己的思考的好文章，关于“我们从何而来？我们存在的意义是什么？”，这是人类永恒的，宿命式的探讨。您在文章里也给予了自己的解说，可以说基本做到了自圆其说，描绘了一个自洽的体系。
但有一点我不是很明白。您认为宇宙的高级生命形式是以因果的方式决定，宇宙的最高法则是存在和消亡。恒星式生命体是以个体的永恒而存在，类人式生命体式以族群的繁衍而存在。那个外星人因为把自己的基因扩散了，打破了这个法则，所以被迫个体开始衰亡，转化为后一种生命形式。到这里如果我理解无误，那就继续我的疑问。
其一，这个法则无法解释物种的“灭绝”。您的理论谈的是“存在”，这个理论涉及的两种不同的存在方式，个体的永生和群体的永生。然而除了这样的存在者，我们可以看到许多采取和人类类似的存在方式的生物，比如渡渡鸟，比如渡鸦，当种群基因库缩小到一定程度，最终无可奈何的走向了“灭绝”——即使以群体繁衍的方式，也无法达到所谓的永生。
科学家认为地球的生物进化史经历了五次物种大灭绝，同时还有与之相应的物种爆发，比如寒武纪生物大爆发。地球的生物进化是以一种抹消——爆发——进化——抹消的交替方式进行的。个体无法迎来永生，群体也不能。生——变——灭。三个而不是两个阶段，这才应该是宇宙的法则。
其二，您的理论应该是可以在生物群方面推广的了？为什么我看到的是，整个生物链中人类被放在了特权地位？因为那个外星人和人类始祖相似？《朝圣》中，人类似乎成为了地球生命形式的代表。而事实上是，您了解的，如果把地球的演化比作一天24小时，人类的存在时间只是最后的几秒。
人类不代表地球。可以这么说，即使明天人类集体毁灭了，地球还是可以照常存在，这不过是一次正常的抹消，新的生命形式将会拥抱这个星球。无论是新的物种爆发，还是怀着各种目的的外星人。
所以我认为，物种的进化不是再追求“永生”，而是在追求“存在”。没有那一种存在是理所应当的，没有高级和低级，事实上，我们至今没有发现过永恒的存在。我觉得一定要定高级和低级，只能用进化方向是否能更好的保持“存在”而划分。
物质能量守恒，物理学的大一统如果完成（且不论我们现在的物理法则是代表这个宇宙的物理法则，还是只是特殊的区域法则），我们能看到的也不是生命体的永恒，意识波的永恒，而是所谓的物理守恒，那是一种动态的守恒，是在不断生灭增消，变化无端的守恒。
以上，是我的宇宙观和世界观。
请原谅我的突兀的叨扰和思考，我也只是个初涉领域的学生。不过所有的思想只有再探讨驳辩中才能完善，这或许是我发这篇评论的初衷。
再一次感谢您的文章，恒星式生命体的思考给我很多启发。希望我的思考也能给您以灵感。

首页>我的晋江> 《朝圣》 第50章

首页>我的晋江> 《朝圣》第50章