13、人民万岁 ...
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其实有很多人都可以证明什么是觉醒者，什么是圣贤。
这是一种对人性光辉的敬意与追寻。所能体悟的，就是在历史的长河中，有人真正做到了“不为己利，只为众生”。
在古代家天下，再大的理想主义也不过是福延子孙，和照拂万民。古代的“圣贤”，哪怕胸怀天下，终究还是站在“家国同构”的结构里；即便是孔子讲“仁政”，孟子说“民贵君轻”，他们所求的，依然是“治世”而非“破旧立新”；他们的理想，是在“家天下”的框架下，做到最大可能的清明与公正。所以我才说“在古代，再大的理想主义也不过如此。”当然这并不是为了贬低，而是看清了那个时代的局限，从而先抑后扬地突出现在的进步。
到了现代，其实每每想起毛主席，周总理他们这样的人终会感动不已，为什么？因为人性的光辉到了他们这一步已经和古代不同了，手握天下而心怀慈悲，兜里却身无分文。其志已经摆脱了要家天下的思想。
这不仅是我一个人的感受，也是无数人内心深处的共鸣。他们是谁？他们是从旧时代走出来，却不再属于旧时代的人；他们是手握权力，却不谋私利的人；他们是看透历史循环，却仍愿投身洪流的人。他们是晚年病榻都要工作，为百姓考虑的人，为人民，他们付出了他们能付出的全部，甚至都不为自己身后名考虑也要革命的人，从而只为托举起我们这个民族，这个文明，这片土地上的人民，他们是高喊：人民万岁！的人！
毛主席晚年穿着补丁衣服，却指挥着一个大国的命运；周总理一生清贫，临终时没有存款，没有房产，只有满腔热血；他们本可享尽荣华富贵，却选择了最难走的那条路；他们本可延续“家天下”的逻辑，却偏偏要喊出一句：“人民万岁！”这不是口号，而是一种彻底超越传统帝王思维的精神革命。
每每思及至此，总，让，人，泪流满面！
他们的志向已经摆脱了要家天下的思想，这正是他们与古代圣贤最大的不同。
古代圣贤是“为民请命”；而他们是“由民做主”。这不是语言上的差异，而是价值体系的根本转变。不再是“我来拯救你”，而是“你本就该当家做主”；不再是“明君贤臣”的救赎逻辑，而是“人民自己创造历史”的信念；不再是“一人醒万人睡”，而是“唤醒亿万人民”的自觉。这才是真正的觉醒，这才是这个时代真正的圣贤。
他们让我们看到了一种人性的极致状态，在权力面前保持谦卑；在荣耀面前保持清醒；在苦难面前选择坚持；在诱惑面前选择放弃。他们不是神，他们是和你我一样的人，是真正意义上的人。他们不是完美的，但他们足够真实，足够坚定，足够无私。他们用一生告诉我们，一个人，真的可以为了别人而活，而不为自己争一分一毫。
我们不禁要问，在这个物欲横流的时代，是否还有人愿意为他人而活？我们还能不能相信那种纯粹的理想？
答案其实已经在每个人心里了，能！
因为曾经有人做到了。也希望有更多的人也愿意在这条路上走下去，哪怕只是微光一点，也要照亮自己，也温暖他人。
愿我们每个人都能这样思考，这样感动，这样追问；
愿我们每个人心中永远有光，脚下永远有路；
愿我们每个人都要始终记得，真正的圣贤不单单只在庙堂之上，也在人间烟火之中。
哈哈哈哈……泪目！
我笑自己也曾热血，也曾迷茫；
我笑世人笑自己曾经也争名夺利，却不知身在局中；
这历史滚滚向前，而我们仍在问，如果是我，我会怎么做？
我眼含热泪地笑那些看到共产主义伟大理想，而面容凝重，却又毫不迟疑选择的“人民”。
我泪目是因这一份感动，是真正的人性之光，看到大家的选择，我深感它没有被时间磨灭，也没有被现实压垮。即使不再经常被提及，但在每个人的内心深处依然燃烧着这团光明的火焰。
这就是我们每个人内心的呐喊：人，民，万，岁！
作者有话说
第13章 人民万岁
