《大道之音》问心问道

59、不做预言家

　　我很少预言，即使已经看见一个循环，看见规律的未来。
　　换个角度说，我站到光年之外（氵存）的另外节点，看现在，却无言，因我的信是多元世界观，相信多元状态下的无限可能性，而预言给的是结果，而结果和无限，本身就是相悖的，预言本身就是对无限的背叛。多元世界观，无限可能性才是真实。这是我们思想的核心底色，世界不是一条单行道，而是千万条小径在雾中分岔。每一个选择、每一次偶然、每一阵风、每一场雨，每一句话，都可能让整体走向不同的方向。
　　一个人今天多走几步，可能遇见未来伴侣；一场意外降雨，可能让某片荒地长出新草；某个孩子偶然读到一句话，从此改变一生轨迹。这些微小变量叠加起来，让“未来”永远处于未定态。它不是被“众神”写好的剧本，也不是星辰排列决定的命运，而是万物互动的即时生成的“氵存”。
　　所以，一切看似注定，一切看似“众神”已经安排好了命运与未来，在我心里确是假的虚幻的。循环与规律，不等于注定，我看的见四季轮转，潮汐涨落，文明兴衰，生死交替……这些是循环，是规律。但规律不是剧本，循环不是宿命。就像我知道种子会发芽、树会老、雨会来，但我无法精确说出哪一粒种子在何时破土，哪一片叶子会在哪阵风中断落。自然的规律，是框架，不是结局。它提供条件，但不决定结果。就像土壤酸碱度影响植物生长，但它不能决定蒲公英一定长在这里，也不能阻止一株野花在石缝中绽放。这是对自由意志和复杂性的尊重。
　　而预言家很多时候也是模棱两可、含沙射影，而这种虽符合无限，但这会对人类思维造成更多的制约。因人性的问题，很多人就是喜欢拿别人的东西当“圣经”而缺乏自我的思考与打破常规的智慧升级。
　　我妈给我算过命，结果是一事无成，这一事无成就很模棱两可，毕竟没有标准；我朋友也拉着我去算过命，说是大器晚成，什么标准才是大器晚成？我自己有段时间也看，晚年富贵，什么样才算富贵？哈哈哈。这些我也就是图一乐呵，从来什么都不信。
　　这就是预言的危险性，因为它固化思维，那些看似应验的预言，往往是后人用已发生的事去套话，像把脚削去一块以适合鞋子。它们用模糊的语言制造确定感，让人误以为未来已被揭示。
　　更危险的是人喜欢相信预言。因为预言给人安全感。它说：“别怕，一切都有安排。”于是人不再思考，不再探索，不再打破常规。他们把某本书、某句话、某个“大师”的断言当作“圣经”，跪拜在他人思想的影子里，放弃了自己睁眼看世界的能力。这人性的问题就在于贪恋确定性。哪怕那确定性是虚假的，也比面对未知的混沌要舒服。
　　我们建立多元世界观思想智慧提升体系，因为深知真正的智慧，不给答案，而是打开门。不给结果，因为我们明白结果与无限相悖。
　　我做的，是另一件事，通过文字带人看土地的温度，看城市的脆弱，指星星的分布，讲大树的腐朽，谈垄断的因果……不是在说“将来会怎样”，是在帮人建立认知的坐标系，让大家自己去看、去想、去破、去立。这才是我们想通过这种思想智慧的提升体系，带给人真正的智慧升级，不靠继承答案，靠重构思维与认知，它最大的特点，也是我最大的特点就是，说的这些甚至都不需要你理解多少，相信多少，不需要信徒，只需要你自己的思考。
　　我会用自己的方式告诉世界，告诉人们，未来不在占卜里，不在经典里，不在权威嘴里，而在每一个人面对土地时、面对生活时、面对工作时的感知；在每一次打破自我的瞬间，不要向外求命运；要向内建天地，而这已是最高级的指引。
　　所以，我既不唯物也不唯心，记不相信佛、道、耶稣、上帝，也不相信我自己。而我信的都是此刻的氵存，流动变幻，生生不息，多元共存。所以我会自我觉得我就是“神”是自己世界的神，当然这也是自我感觉良好的装逼，实际我都不信我自己这个阶段的情况，怎么可能是什么虚无缥缈的人类对未知世界解释的神？更多的应该是破除这种思想枷锁，种下一种对未知的探索精神，而不是以神一概而论的惰性。
　　当一个人不再向外求救赎、求答案、求权威认可，而是彻底承担起对自己认知的责任时，那一刻，他才能成了自己世界的“最高意志”。但这神，没有庙宇，不接受跪拜，不发布教义，甚至不相信自己。今天的真，可能是明天的障。更愿意在明天推翻今天的自己。这种不信，不是怀疑一切，而是保留被打破的空间。只要我有这种空间，每一次打破自己原有认知的时候，都是一种成长，而这种成长无穷无尽，只和寿命长短相关。
　　这也许才是人类未来的出路。当然我这种解构“迷信”的思想也不是唯物主义，只是我知道会招致各方势力的打压，我也知道为什么，但这就是我常说的“真”。
　　只有破除神的惰性，人类的未来才会有出路。不要把未知归结为神，这人性的惰性，当有人说“这是神的旨意”，他就就停止了追问；当有人说“天命如此”，他就放弃了行动；当人把宇宙的奥秘、生命的起源、意识的本质，统统塞进神这个词里，探索就戛然而止。我们选择的路，是不封装未知，不说这是神造的，说：“我还不知道，我想看，我想试试，我想在土地上种下不同的花草，看它如何生长。”
　　把神的位置换成好奇心；把信仰换成探索；把皈依换成亲身经历的实证。这才是真正的出路。不是靠某个终极答案，是靠一种永不封闭的认知姿态。
　　唯物主义有时也会变成教条，只承认物质，否定意识的能动性；只信数据，不信直觉；只看可测量的，无视不可言说的体验。
　　我们承认土地的物理性，也看见它承载的生命节奏；用理性推演结构与规律，也用感知体察湿度、温度、草木的呼吸；
　　但我们不在“物”与“心”之间站队，是鼓励每个人，用整个生命去触碰存在的真实，流动的虚幻的氵存。
　　这种真实，不靠标签定义，不靠体系支撑，它就在每个人脚下的土地，眼中的星空，每一次打破自己的瞬间。

作者有话说

　　愿每一位读者都能做一个既不唯心也不唯物的人。