《[索娜]他们的小世界》一三O三一

1、人与妖的渊源

　　这是一个人类和妖族共存的世界，不计那些像芝麻粒一样的岛屿陆地，大板块主要分东南西北四大洲，人类聚居于物产丰富、环境气候较为温和稳定的东洲和南洲，妖族集中在环境相对恶劣的北陆，西陆是神秘的未知区域，吞噬生灵无数，人类根据方向假想了它大概的位置并取了名字，并没有人去过。

　　在这个庞大的世界里，虽然南洲东洲同为人类聚居地，但南洲陆地板块仅及东洲的一半，气候的变幻比东洲更复杂，还盘踞了几只修为高深的大妖，因此所居的人类相对稀少，比起一派祥和的东洲，多了几分不稳定因素。

　　仪河镇为东洲至中的所在，地势较为平坦，人员商货流通频繁，被视为东洲的中心，除此之外还有风车村、谢尔滋镇、可可西亚村、西罗布村、罗格镇等诸多大小村镇，而维系人妖和平的仪间盟的总舵却建在位置靠东洲南海岸的罗格镇，这还有一段历史渊源。

　　自古以来，人与妖无论在形貌、实力、生存方式还是思想价值观上都凑不到一起，妖在人的印象中是狂野凶悍的可怕怪物，人在妖的眼中是躯体迟钝头脑复杂的奇怪生物，人与妖因生存爆发的争斗难以计数。妖族数量偏少，不满于在偏狭贫瘠的地带艰难过活而眼看人类在物产丰盈的陆地过得滋润，仗着妖力强横寿命长久而横行肆掠。人类个体相较妖虽迟钝脆弱寿命短暂，却胜在数量庞大，且相当一部分人类的智力远超包括妖在内的其他生灵，不仅在有限的生命里创造出可降妖除怪的诸多法器宝物和道术咒印，更有胆大不畏死的人吞食恶魔果实，借天赐之力抗衡强大的妖怪。双方势均力敌，拼得苍穹易色地抖山颤，战斗可谓惨烈异常。

　　在人妖胶着难分、双方几乎毁宗灭族时，人类阵营中一个叫哥尔·D·罗杰的头领站出来跟妖族议和，提出一系列休战后和平共存的条件，据说此人战力超群，身上的血液不仅可免疫对人致命的妖毒，还能克制强大的妖力，鏖战七天不眠不休仍能屹立不倒。元气大伤的妖族面对这样的议和也只能顺势而为，由妖界实力最强的妖皇白胡子出面，在激烈的对峙争吵后双方达成和解协议。

　　第一，人和妖以海做隔划地而居，人居东洲南洲而妖住北陆，不得互相侵犯领地；第二，人类和妖族各派遣己方使者，合建一个人妖联盟的最高统治机构——仪间盟，坚决清除那些残害对方族类影响和平的异类。

　　和议达成，人妖休战，仪间盟就此留存下来，总舵设在东洲的罗格镇，罗杰的故乡，以此来纪念那个改变了世界命运的男人。

　　说成纪念缅怀无可厚非，妖的寿命可达千年甚至万年，人却只有百年之数，罗杰纵使再强也难逃人类的生老病死。人妖大战已过去近五百年，妖皇白胡子至今仍在统领妖界，人类则重复着死亡与繁衍的自然循环，除了极少数因缘际会修炼成仙的特殊异人，当年在战争中幸存的人早已身消骨灭，留下代代子孙，因此仪间盟内人类使者的换代比妖族频繁得多，而身负克制妖类的D之一族血脉的人类子孙永远有一席之地并占据重要位置。到现在，是蒙奇D家族和罗杰的后代作为人类的使者在仪间盟主持维系和平的大局。当然，除有特殊血脉的D之一族，仪间盟也吸纳能力不俗且有厌战之心的其他人类加入，比如爱和妖怪打交道、活了五百多年的异人香克斯，侠名远播的耕四郎，有死亡外科医生之称的特拉法尔加·罗，收鹿妖托尼托尼·乔巴为徒的魔医库哈雷等人。

　　仪间盟内设有执行仪间盟铁则的妖捕和天师。妖捕的任务是缉拿那些为快速提高修为以人为食或是大肆杀人的残虐妖怪。天师，顾名思义，替天行道的降妖师。仪间盟成立以来很大程度上维系了人类与妖界的和平，但也有不少不甘束缚的妖怪要食人伤人为祸世间，也不乏野心勃勃想要利用妖族或是侵害妖族的人类，这就需要妖捕和天师来执行仪间盟的铁则。妖捕和天师在仪间盟不分尊卑上下，只是成员、职责范围和执行任务的方式大相迥异而已。

　　而现今世界的生灵分三六九等，人，妖，兽，虫，草木，人综合等级最高，草木最末。

　　在漫长的演变中，一般人的个体智力远在其他生物之上，群体生活时创造了无数先进的文明，也给其他生物的生存造成相当大的威胁，因此等级最高。

　　一部分兽为了反抗人类的捕食和奴役，渐渐演化为妖，妖生存条件比较恶劣，个体实力较为强悍，但修炼过程中妖总是有意无意地模仿人类文明，比如化人形，习人语，群族集体生活时也会参照人类的模式，大有从兽模仿人演化为妖的嫌疑，因此等级比人类稍低。

　　兽都是灵智未开、只求生存的动物，虫则为个体微小的动物，草木指草本植物和木本植物，植物不像动物那样能自主活动，大都沦为人、妖、兽和虫的食物，只有极少数特殊的古树吸收天地灵气，修炼成精，勉强能归为妖一类。

　　自从人妖休战以来，妖和兽的分界显得尤为重要，毕竟和平协议仅限于人和妖之间，兽仍是较低等的动物，随时都会沦为人和妖的饵食，因此越来越多的兽争相修行，想由兽蜕变成妖，但修炼谈何容易，大都沦为山野精怪，在弱肉强食的世界里，生存岌岌可危。

　　妖的种类不胜枚举，凡是兽都有修炼成妖的可能性，而在兽当中，狐狸和猫的灵智悟性较高，注重繁衍和修妖之术的传承，在兽类族群里修习成妖的比例较大，是两种最具妖缘的兽，修为高的甚至可以羽化为仙。

　　妖族也因修炼方式的差异形成了不同的家族种群，有的依托环境，吸纳日月精华天地灵气循序渐进地修炼；有遗传性好的凭借家族遗传即可继承基本的妖法，再经过后天努力即可修习得高深的妖力；有的拥有得天独厚的容纳消解再生的能力，通过吸食其他生灵的精气即可让妖力在短时间突飞猛进。

　　北洲因生存条件恶劣，一般生灵难以存活，却是妖的极乐天堂。只因那里的时间流逝比东洲和南洲快得多，北洲过了十年，东洲和南洲才度过一年，所以生存在北洲的妖的功力都以年来计算，自修炼成妖之日开始算起，一般修炼时间越长，妖法越深，当然，通过吸纳其他生灵的精气来提高妖力的族群除外，它们仗着强悍的容纳消解能力，一年可抵其他妖类修炼得五年，随着世代繁衍进化，一些妖族已具备亲子遗传妖法的能力，出生即为有妖力根基的小妖，不必再经过漫长而艰苦的修炼，只是吸食生灵修炼过快的妖怪容易走火入魔，严重的还会丧失情感。

　　诚然，所有生灵中人的情感最为深刻，即便是灵智未开的兽，也有雌雄欢爱之情，亲子哺养之恩，妖介于人和兽之间，在漫长岁月之中，情感也演变得较为复杂，而走火入魔情感缺失的妖族，身具高强的妖力，却对对同情、感恩、快乐、悲伤等基本情感毫无概念，生来就沦为残害生灵的战斗傀儡，它们的使命是不断吸食其他生灵的精气强大自身，只为在战斗中树立威信。

　　世间生灵既是弱肉强食，相生相克，必然有自然之理。人类群体强大，但个体相对脆弱易逝，妖怪个体相对强悍，却因内丹的存在而被迫放大自身弱点。

　　内丹作为妖怪的生命之源，是长年修炼妖力聚散的核心部位，一般有点道行的妖怪，断手断脚甚至断头都不至于死亡，只要内丹还在，总有固本回元恢复生机的办法，至于普通生物的心脏要害，相当一部分妖怪妖力低微，无法自如地转移内丹，只能任由它与心脏相依存，故此伤了心脏即毁了内丹，必死无疑。而妖力高深的大妖能根据实际情况自如地操控内丹，即使内丹短暂离体也不会有太大影响，故此给人一种全身俱毁也能恢复如初终生不死不灭的错觉，而他们如果内丹受损，同样要面临一般生物的厄运。

　　因此，内丹既是妖力生命之源，也将所有的危险凝集于一处，好比鸡蛋放几个篮子不会一毁俱毁，但放一个篮子的话便再无回转的余地。

　　妖怪因为内丹的存在，一方面强大无边界，一方面又不堪一击，内丹一旦出问题，即是生命终结之时。

　　在漫长的生存之战中，上天似乎是公平的。人在灵智和群体凝聚力方面固然独占鳌头，但能和强大的妖族分庭抗礼，也少不了恶魔果实的助益。恶魔果实的能力是人类无法企及的高度，已然近妖，是一种让人界与妖界平衡共生的产物。一直以来，妖可以食人、兽、虫、草木，甚至可以食同类，唯独不能食恶魔果实，恶魔果实与妖力相冲相克，一入体堪比夺命剧毒，致使妖怪死无全尸。而恶魔果实对一部分人类来说如同吃蔬果一般，除了味道极差难以下咽、拥有果实能力后终生受海洋和海楼石克制，除此之外，并没有危及到生命的副作用，当然，也有一部分人类食用恶魔果实后会暴毙，毕竟人类数量众多，个体差异较大，这无疑是自然选择的结果。

　　弱即是一种罪，物竞天择，适者生存。

　　妖可虚活千年，修得惊世骇俗的妖法，人类虽为万物灵长，生具慧根，数量众多，个体却脆弱易逝，不借助佛法道术和恶魔果实能力等诸多外力，如何威慑妖族，建立人妖共处的仪间盟。

　　和平是建立在双方势均力敌的情况下，若人妖大战时人类处于弱势，早已沦为妖族的饵食和奴隶，如何能有今日的局面，反之亦如此。连同类都会自相残杀，更何况种族间的天大鸿沟。