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23、福利制度 ...
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北宋的福利制度一直做到了老人的耄耋、期颐之年。宋朝养老院由政府主导建立的,在北宋时称“居养院”,南宋时期则被称为“养济院”。老人到了花甲之年(60岁),无论是否鳏寡,都可以入住养老院。
漏泽园是中国古代的一种福利设施,是制度化后的公墓。漏泽园始于北宋宋徽宗崇宁三年,宋徽宗在蔡京建议设置,其后各朝一直沿用。
北宋时期,宋与元、金战乱频仍,人民饱受战争之苦。战乱中多有客死他乡无人认领的尸体,也有因家贫而无力丧葬者。为安葬这些死者,北宋朝廷专门设置“漏泽园”,来收殓无人认领的无主尸体或者因家贫无力埋葬者,集中埋葬。因此,“漏泽园”就是国家安葬贫苦者骸骨的公共墓地。另外,漏泽园的建立,客观上改善了环境卫生,对防止疫病流行具有积极意义。
漏泽园,1.古时官设的丛葬地,凡无主尸骨及家贫无葬地者,由官家丛葬,称其地为“漏泽园”。制始于宋。 2.指验尸之所。
创始于宋元丰间,立为埋葬之所,取泽及枯骨,不是有遗漏之义也。明初,令民间立义冢。天顺四年,令郡县皆置漏泽园。张岱《夜航船》
按千字文编号,由小保长兼理。死者都是宋代社会的底层群体。
中的士兵、下级军官及其家属)、劳动密集地区的雇工及其家属、安济坊人、居养坊人、狱中罪人,以及客死异乡者和路倒者等。
考古最早发现的漏泽园在山西吕梁石楼中学,后在河南洛阳、南阳、三门峡、滑县,河北磁县,陕西岐山,江苏丹阳,四川绵竹、郫都,重庆市郊和云阳等地都有发现。目前有纪年的漏泽园墓砖主要是在徽宗年间。此类墓葬多以陶罐或瓷罐装骨灰,罐上或死者身上盖有一块铭砖,砖上一般刻死者编号、姓名、年龄、籍贯、身份、死因、收葬时间,以及所属厢军和送尸机构或送尸人等。各地葬式有所不同,其中山西吕梁在骨灰罐上盖铭砖,河南洛阳在土坑内置铭砖,河北磁县观台窑附近的楼泽园墓葬有木棺和刻字填朱的专用墓志,河南滑县则是在土坑内的死者身上放置铭砖。葬式的不同,反映出区域特点和死者境遇的不同。河南省三门峡市上村岭漏泽园墓地已发掘墓葬849座,其中238座墓中出有砖墓志,尚未发掘的至少还有上千座墓。这些墓葬排列有序,自东向西成排,每排有墓葬百余座。墓向为南北向,均为单人葬,葬式多样。墓葬内多无葬具,部分使用陶缸葬具。北宋末期的漏泽园墓地是研究宋代社会和历史的重要资料。