《乞丐幸福生活指南》春夏不复

32、野蛮发展

　　野蛮发展

　　“巨能钙？腰酸、背痛、腿抽筋，请服用巨能钙。买好钙，巨能钙。”秋水听了一脸懵逼，不禁想起一句耳熟能详的广告词。

　　“聚能丐团。”胡大蛮脸色铁青，拉着秋水往回走。

　　“不去把他赶走吗？”秋水不解，追问道。她记得刚才来的时候，胡大蛮摩拳擦掌，有一种要和对方大干一架的冲动，怎么说焉就焉了。

　　“对方不好惹。”胡大蛮低声说道。

　　“哪里不好惹，不就是一个脑残吗？”

　　这种乞丐在现代社会秋水见过，跪在一个繁华街头的十字路口，专挑城管吃饭的点儿开工，头上缠着块白纱布，纱布上殷红一片，不知道是什么动物的血，反正肯定不是人血的。有时候一个人单干，有时候旁边还躺一个七老八十的老头或老太太，盖一身被子，像个干尸一样躺着一动不动睡大觉。然后在地上猛磕，嘴里喊着“谢谢”，动作标准，姿势连贯，跟腰上绑了电动马达似的。

　　过马路的行人看到这种凄惨相，只要有一个人起头，往他碗里丢钱，不论多少钱，后面多多少少会有人跟风，往里投钱。跟着是下一波过马路的行人，往复循环。因为这种磕头力道刚猛，极为耗费体力，通常干不长，顶多半个小时，就要去休息休息，补充新鲜血液。

　　秋水没想到，这种乞讨方式居然这么早就发明了，不得不佩服古人智慧非凡。古人做人做事就是脚踏实地，不搞坑蒙拐骗那一套，那个人额头上可是真正的人血啊，都不缠纱布的！

　　两人正说着，看到孙员外的马车路过，他有三个女儿在青花婶的织绣坊陶冶情操（都曾不同程度地调戏过秋水）。马车停下，几个女子下了马车，皱着眉头，用手帕捂住脸，颤颤悠悠地向那名乞丐走去。

　　秋水刚想冲上去阻止，被身旁的胡大蛮一把拽住，裤子差点被扯下来。为了提裤子，不被他发现是女儿身，没能来得及阻止。

　　孙员外的女儿不愧是土豪千金，个个都缩着身子，与乞丐保持一定距离，伸直手臂，往碗里丢钱。起先每人丢个百来文，后来三人较起劲来，最后那个正妻的大女儿直接甩了一贯过去，其余两人已经钱袋空空，一场你争我夺终于划上休止。

　　“这位大哥哥，”孙家大女儿说，“快别磕了，回家买点吃的去吧。”

　　兴许是捡了个大便宜，又兴许是磕得累了，他慢吞吞地站起来，收拾身边的物件，起身离开。临别时还千恩万谢的要和她握手，表示谢意。

　　孙家大女儿急忙后退一步，又给了他一贯，催他快回去把头包扎一下，血都淌了一脸了。

　　秋水和胡大蛮在不远处目送那名乞丐离去，心中又是嫉妒，又是悔恨。嫉妒的是，那乞丐就磕了一会儿头，光从孙家三个女儿那里，最少就赚了三贯；悔恨的是，以前在织绣坊的时候，对她们敬而远之，没和他们搞好关系，错失与富二代做朋友的机会，甚是可惜。

　　大泽邑的村民的确很排斥外来乞丐，但是碰上这种为了讨口饭吃，连命都不要的，总会产生一些怜悯之心。即便没有孙家三姐妹，碗里金灿灿的铜钱，也已收获颇丰。这么卖力，可不是白忙活的。

　　“不追上去，看看他是从哪来的，要去哪里吗？”秋水见胡大蛮耷拉着大脑袋，垂头胸前，闷闷不乐地往回走，快步追上去问道。

　　“不用了，那蓝色破褂子，我认得出来。”胡大蛮拄着拐梃吃力地下坡，好像一眨眼间老迈了许多。

　　秋水不知道胡大蛮要去哪，往南走不是他回家的路，待绕过市集，才发现他们正在往破庙方向走。通常，他只有晚上吃过晚饭，才会从家中出来，散步踱到破庙，和众兄弟一起睡。

　　秋水不放心，陪胡大蛮一同来到破庙。破庙里阒无一人，此刻是上工时间，不会有人傻到跑回破庙偷懒，被人逮个正着的。

　　“聚能丐团”是小丘邑的一个丐团。小丘邑在大泽邑的西面不远处；与北坡大相径庭，丘陵地势，地域广袤，比大泽邑要大许多；地大物博，人口繁多，因地势高拔，交通不便，商业并不发达，主要以山林农作物为主。

　　十数年前，胡大蛮去大泽邑周边村子考察，想多招收一些乞丐，壮大“大泽丐团”队伍，曾经去过一次。

　　那里土地丰沃，竹林成群。虽没有孙员外这种巨富商贾，但整体还算富裕，乞丐不多，也就十来个，住在竹林草屋中，靠乞讨为生。

　　人少归人少。当初胡大蛮和钱七他们，四个人都能成立“大泽丐团”。这些人也成立了一个丐团，名叫“聚能丐团”，名号很响亮，聚集天下贤能。

　　去别人地盘挖墙脚，还是单枪匹马的，任凭胡大蛮再壮实，也无济于事；想想对方尚不成气候，没必要在别人的地头惹是生非，胡大蛮就此作罢。

　　近年来，他每隔一两年，就派手下的两位壶客去临近的村子出差，打探周围的情况。前两年黄有力从小丘邑回来，说是这几年那边的“聚能丐团”发展很不错，队伍壮大许多，还搞出很多乞讨的新花样，试图说服胡大蛮对团内进行改革，仿效先进的乞讨方式，提升效率，增加丐众的乞讨所得。

　　“自残自辱丐”就是黄有力口中所说的先进乞讨方式之一。胡大蛮觉得身体发肤，受之父母，这样作践自己的身子，太不值得。天天把乞丐们折腾得半死，晚上破庙还要搞成医馆，为乞丐疗伤。如今用“走江湖”的乞讨方式，一样可以养活他们，完全没有必要为了多挣一点钱，作出这样残忍的改变，伤了兄弟们的心。

　　当然，除此之外，还有其他的乞讨方式，都被胡大蛮一一驳回。

　　这些年过去，“大泽丐团”和“聚能丐团”各守一方水土，井水不犯河水，一直相安无事。此番“聚能丐团”的乞丐，主动跨过红线，侵犯“大泽丐团”的领土，其目的再明显不过，就是要把大泽邑纳入版图。服也得服，不服也得服。

　　这一点，在见过北坡那名乞丐后，胡大蛮已然意识到。而秋水先前就有这种预感，听到胡大蛮说出“聚能丐团”的名号后，更加确信自己先前的揣测。来者不善，善者不来。

　　从胡大蛮盘腿坐在观音像前，一副忧心忡忡的神情。秋水不难看出，“大泽丐团”和胡大蛮本人，正遭受到严峻的挑战。那个乞丐只是来打头阵，了解风土民情的，说不定很快就会有一大波乞丐涌入大泽邑的大街小巷，用这种残忍血腥的方式进行乞讨。

　　这样一来，“大泽丐团”溃败的局面将成定局。面临他们的只有两个选择：一个是全数归顺“聚能丐团”，“大泽丐团”从此在大泽邑销声匿迹；另一个是独自离开，去哪儿，去干什么，都是未知。

　　秋水做乞丐有半年多，从最初的鄙视和嫌弃，到现在深深地热爱。

　　这里说的是秋水的心里话，没有一丝一毫的夸张。乞丐们举止不雅，却畅所欲言，说话直来直去，没有一丁点儿心机手段；破庙连个门都没有，每晚都要忍受寒风侵袭，住在那里却有一股说不出的舒心，好像回到了自己家，所有乞丐都是她的家人；团里虽有钱七那样的势利小人，但至少一视同仁，赏罚分明；只要干得好，不怕没有上位的机会，不像她前世任职的那些个公司，皇亲国戚一大堆，人人都是笑里藏刀。

　　“完了，完了，这下真完了！”胡大蛮把打脸埋进指尖，自言自语说，“当初要是听有力兄弟的话，就不会有今天了。”

　　秋水心下揣摩：幸好胡大蛮仁义，不搞旁门左道这一套，不然当初打死也不会进丐团，天天把自己磕得头破血流，那还要不要人活了啊？

　　不过话说回来，乞丐说穿了，按照现代逻辑，是一种商业模式。做生意有销售产品的，销售创意的，销售自己的。销售可怜与同情，也是销售。

　　拍电影的，卖的是自己的脸蛋和演技；玩直播的，卖的是自己与众不同的才干。只要是有卖点的，都能赚钱。这是亘古不变的道理，吕不韦早在几千年前，就将商业很经典地概括为四个字“奇货可居”。

　　“要不我们想想办法吧？”秋水试探地问道。

　　“能有什么办法？”胡大蛮眼缝中闪着莹光，头一回像个真正的乞丐那样，可怜兮兮地问道，“难道你们甘愿学成他们那样吗？”

　　胡大蛮一语中的。秋水纵有万般不甘，也是哑然无语。若是让她也这么做，还不如和阎王爷去叙旧。

　　就在此刻，刘从义冲外面慌慌张张跑进破庙，见胡大蛮和秋水都在，一个踉跄跌倒在二人面前，大喊道：“不好了，大事不好了！”

　　“站起来，好好说话！”胡大蛮趁刘从义跌倒的当口，迅速揉了几下眼睛，摆出一副老大的肃然姿态问道，“你向来稳重老沉，今天这是怎么了？”

　　“‘聚能丐团’的人来市集了！”