2、血沁玉琮（2） ...
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晚饭是在工地旁临时搭建的板房里吃的。简单的盒饭，两荤两素，味道却十分不错。
考古队十几个人围坐在两张拼起来的折叠桌旁，边干饭边聊今天的发现。
“T-07那个黑玉琮绝对不一般。”李薇咬着筷子说，“我清陶片的时候瞥了一眼，那玉质黑得……怎么说呢，不像是玉，像是某种金属。”
“墨玉也是玉。”王教授夹了一筷子炒青菜，“新疆有墨玉矿，但新石器时代有没有流通到江南，这确实是个问题。”
“会不会是后世混入的？”负责陶器修复的张老师提出假设，“比如商周时期有人盗掘了良渚墓葬，放进去一件当时的玉琮？”
“地层没问题。”林砚说，“墓葬开口在良渚层，填土里都是良渚晚期的陶片。如果是后世混入，至少要挖穿晚商层和西周层，但探方壁上看不到扰动痕迹。”
“那就是真品。”张老师耸耸肩，“考古就是这样，总会出现一两件颠覆认知的东西。”
“颠覆认知……”王教授喃喃重复这个词，放下筷子，“你们知道最颠覆的是什么吗？是那件琮的重量。”
所有人都看向他。
“我掂量了一下，同样尺寸的良渚玉琮，重量一般在400到500克。但那件黑玉琮，我估计有700克以上。”王教授说，“密度不对。除非它不是透闪石玉，是别的什么为被记录过的矿物。”
林砚想起关于良渚文明衰落的“陨石撞击说”，也许那块玉琮含有陨石碎片。
“明天送去检测就知道了。”李薇倒不觉得这是什么大事，她参与过铁陨石石斧的检验工作，对矿物成分很熟悉。
“X荧光、拉曼光谱一照，什么成分都藏不住。”
饭后，林砚回到自己的房间——板房隔出的单间，六平米，一张床、一张桌子、一个简易衣柜。没有空调，只有一台老旧的电扇在床头嘎吱嘎吱地转，吹出的风都是热的。
他冲了个冷水澡，出来时还是满身汗。
江南的夏夜，湿度比温度更折磨人。
桌上摊着今天的工作记录、绘图和拓片。林砚打开台灯，再次审视那张拓片。
宣纸上的纹饰在灯光下呈现出更多细节。那些藤蔓状的獠牙，每一条的末端都分裂成细小的须状，像在模仿是植物的根茎。
而“祀”字周围，有些极浅的刻痕，放大镜下看像某种网格或坐标。
林砚从抽屉里拿出一本《甲骨文编》，翻到“祀”字部分。
他的记忆没错，标准的甲骨文“祀”字，祭台在左，跪坐的人形在右。人形通常是完整的，有时会有强调手臂或头部的笔画。
但拓片上的这个“祀”，给他一种无言的惊悚感，似乎是在表示“以头献祭”。
祭台下方那个箭头符号，则指向琮的内部。
琮是通天礼器，外方象征大地，内圆象征天空，中间穿孔是沟通天地的通道。那么这个箭头指向的，就不是天空，而是大地深处。
“礼渊……”林砚脑海里突然闪过一句话。
然虞琮礼渊，其色玄，其质血。
他打开笔记本电脑，在考古资料库里输入关键词——“虞琮”。
零结果。
又搜“礼渊”。零星几篇道教文献提到“渊”指代幽冥或水府，但和新石器时代玉琮毫无关联。
最后他搜“黑玉琮良渚”。跳出十几篇论文和报告，提到的黑玉器都是零星残片，没有完整品，更没有这种纹饰的。
窗外传来几声狗吠，远处工地的照明灯已经关了，只剩几盏安全灯在黑暗中发出昏黄的光。
林砚看了眼手机，晚上十一点半。
他该睡觉了，明天还要早起。
但那个怪异的玉琮像一块磁石，牢牢吸着他的思绪。那些空白的眼窝，那些脉动的血沁，那个无头的“祀”字……
还有那个声音。地底传来的吟唱。
“去再看一眼。”
这个念头冒出来就再也压不下去。
林砚抓起手电筒和钥匙，轻手轻脚地出了门。
夜晚的考古工地像一片巨大的坟场，或者说，那里本来就是层叠的冢丘。探方像是一个个张开的巨口，深不见底。安全灯在风中轻轻摇晃，投下摇曳的光影，让那些土堆和坑洞看起来更加骇人，像蛰伏着的怪兽。
T-07在工地东南角。
林砚踩过松软的泥土，脚下的碎陶片发出细碎的声响。四周安静得可怕，连虫鸣都没有——也许是被白天的挖掘惊走了。
他掀开探方上的防雨布，顺着竹梯下到坑底。
手电筒的光圈在坑底扫过。墓葬已经回填了部分浮土，表面盖着塑料布。玉琮和其他文物下午就送到了临时库房，这里只剩一个空墓坑。
但林砚不是来看墓坑的。
他蹲在墓葬原本的位置，用手电照着泥土。
下午清理时，他在玉琮正下方的泥土里，发现了一小块异常——颜色比其他土要深的多，质地也更加紧密。当时因为要优先处理文物，还没来得及细究。
现在，他用小铲子轻轻刮开那层浮土。
果然，下面不是生土，而是一层人工铺设的硬面。灰白色的材料，像是石灰掺了黏土，夯打得非常坚实。硬面大约三十厘米见方，正中央有一个圆形的凹坑，直径正好和玉琮的射口吻合。
“放置玉琮的基座……”林砚喃喃道。
但为什么要专门做一个基座？良渚墓葬中，玉琮通常直接放在墓主脚端，或者套在手腕上。特意铺设基座的情况极为罕见。
他继续清理硬面周围的泥土。
在硬面边缘，手电光下出现了刻痕。
不是随意的划痕，而是有规律的图案。林砚趴下身，脸几乎贴到泥土上。
那是……一圈纹饰。
和玉琮上的纹饰风格一致，但更简化：空白的圆圈，扭曲的线条，还有那个无头的“祀”字，重复了四遍，分布在四个方向。
而在硬面的正中心，圆形凹坑的底部，刻着一个更大的符号。
林砚用刷子小心地扫去浮土。
符号是一个同心圆，内圆套着一个小三角形，三角形的尖指向正北。而在同心圆的外围，辐射出八条线，像太阳的光芒，也像……某种测量标尺。
“这是什么？方位标记？星图？”
林砚从背包里掏出指南针。他蹲在硬面旁，调整方向，让指针与刻痕对齐。
正北方向对应墓葬头向。
良渚墓葬通常头向南或东南，但这座墓头向正北，本来就不寻常。
硬面上的三角形尖端，指的就是正北。
“指向什么？”林砚抬头，顺着那个方向看去。
手电光穿透黑暗，照向探方的北壁。那里是厚厚的土层，良渚文化层、晚商层、汉代层、唐宋层……五千年的历史叠压在一起。
但在手电光圈的边缘，林砚似乎看到了一块颜色略深的区域。
他走过去，用手摸了摸。
不是土壤自然形成的色差。那是一块嵌入土中的石板，表面粗糙，边缘规整，大约一米见方。石板的材质是本地常见的凝灰岩，但表面有明显的打磨痕迹。
“墓圹里嵌石板？”林砚的呼吸急促起来。
这不合常理。良渚墓葬是土坑竖穴，最多在墓底铺一层木板或竹席，从没有在墓圹壁里嵌石板的做法。除非……
除非这石板是更早的东西，墓葬只是建在了它旁边。
林砚看了看手表：十二点四十分。他应该回去休息，等白天再带人来清理。但一种强烈的好奇心攫住了他——就像打开潘多拉魔盒前的那一瞬，明知不该，手却已经轻轻捏住了盖子。
他从工具架上取下一把小手铲，小心地清理干净石板周围的泥土。
石板嵌得很深，边缘几乎与土壁齐平。林砚清理了大约十分钟，才露出完整轮廓——确实是一米见方，厚度约二十厘米。
石板的表面刻着纹饰，但全都被泥土糊住了，看不清细节。
他用手电照着，用刷子轻轻刷去表面的浮土。
尘土飞扬。
在昏暗的光线下，石板上的纹饰渐渐浮现。
林砚屏住了呼吸。
那是一个巨大的、几乎占满整个石板的神人兽面纹——和玉琮上一样粗粝。神人的羽冠变成了纠缠的蛇状物，兽面的獠牙刺穿神人的胸膛，两者以一种痛苦的姿态紧密结合在一起。
而在纹饰的下方，刻着三行符号。
不是甲骨文，也不是任何已知的良渚刻画符号。那些符号像是某种更古老的象形文字，但又抽象得近乎几何图形：螺旋、交叉线、嵌套的三角形……
但林砚认出了其中一个符号。
在第二行的末尾，那个由祭台和无头人形组成的符号——正是玉琮上微缩版的“祀”字。
“同一套文字系统……”他喃喃道，心跳如鼓。
如果这套文字出现在玉琮上，还能解释为后世混入。但同时出现在墓葬下方的硬面和墓圹壁的石板上，就构成了一个完整的证据链。
这个墓葬，从选址到建造到随葬品，都是基于某种独特的、未被记录的文明的祭祀传统。
而这个传统的核心，就是那个无头的“祀”字。
以头献祭。
作者有话说
第2章 血沁玉琮（2）
