《去古代玩玩》花可

19、尊儒

　　太学里的老树在春风中显得格外苍翠，钱辰觉得这春风里带着一丝料峭的寒意。自刘彻登基以来，这位皇帝锐意进取的气息已经弥漫整个未央宫，而今日朝会的气氛更是凝重。
　　钱辰已经成为了在太学教学的太常博士，他穿着太常博士官服，站在百官队列。他望着巍峨的前殿，思绪却飘回了数月前。那时皇帝刚刚下诏，要求各地举荐贤良文学之士。如今，这些被荐举的儒生们正鱼贯而入，他们大多身着朴素的儒服，脸上却洋溢着一种近乎殉道者的光辉。
　　谒者的声音在殿内回荡：“宣贤良文学之士上殿。”
　　钱辰看着为首那人，面容清癯，目光却炯炯有神。在原本的历史轨迹中，正是这个人将改变汉朝的思想走向。
　　殿内香炉青烟袅袅，百官肃立。刘彻坐在御座上，冕旒垂落，遮不住他锐利如鹰的目光。在例行的政务奏对后，刘彻开门见山地问道：“朕承继大统，欲求治国之道，诸生有何高见？”
　　董仲舒稳步出列，手持玉笏，坚定地说道：“臣谨奏《天人三策》。”
　　整个大殿顿时安静下来，钱辰能感觉到身旁官员的紧张。
　　董仲舒说道：“臣观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至……”
　　董仲舒从天人感应说起，声音在殿宇间回荡。钱辰静静地听着，这些理论他再熟悉不过。君权神授、德主刑辅、更化改制。每一句都像是经过千锤百炼，每一个论点都直指刘彻内心。
　　董仲舒说道：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
　　“罢黜百家，独尊儒术”这八个字虽未说出，但意思已经再明白不过。殿内顿时响起一阵骚动。太尉窦婴、丞相田蚡等重臣点了点头，似乎认同此论。而一些研习黄老、法家之学的官员则面露忧色。
　　刘彻听得目光炯炯，显然被这番宏论深深吸引。他追问了许多细节，董仲舒对答如流，将儒家学说与巩固皇权、统一思想的需要完美结合。
　　刘彻说道：“众卿以为此论如何？”
　　这时，钱辰缓步出列。所有目光顿时聚焦在这位以博学著称的关内侯身上。钱辰语气平和地说道：“其所言深得《春秋》精义，于巩固皇权、统一政令，确有裨益。然臣有顾虑。百家之学，虽各有偏颇，然亦各有专精。农家知稼穑之艰，兵家晓攻守之变，医家通经络之妙，法家明赏罚之度。若尽数罢黜，恐失其精华，反而有损于治道。”
　　董仲舒说道：“圣人之道，无所不包。通晓经义，自可触类旁通。何必舍本逐末，求诸旁门左道？”
　　田蚡立即附和道：“所言极是，国当有根本，若人人各执一词，朝令夕改，如何成就大业？臣以为，当立五经博士，专授儒家经典。其余各家，不得为官学。”
　　刘彻说道：“朕意已决，自即日起，立五经博士，为太学正统。其余各家学说，不得为官学。具体细则，由丞相府拟定。”
　　退朝后，钱辰独自走在宫阶上。春风依旧，他却感到一阵深深的无力。历史的车轮还是沿着既定的轨迹滚滚向前，他终究没能改变大势。
　　回到太学，气氛已经完全不同。原先那种各种思想悄然碰撞的活力正在消退，取而代之的是日渐统一的基调。石渠阁内，那些非儒家的典籍被移到了不起眼的角落，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》被摆在了最显眼的位置。
　　他看见太学里的几个博士正在默默地收拾自己的东西，一个研究兵法的博士苦笑着说道：“往后这里就是儒家的天下了，这些兵书怕是要束之高阁了。”
　　钱辰沉默不语。
　　刘彻正式下诏：罢黜百家，独尊儒术。推行察举制，以儒家道德标准选拔官吏。
　　变化来得很快，原先在太学中讲授兵法、律法、农学的博士们或被调任，或主动请辞。一些学生也开始将那些笔记悄悄收起，转而专心研读经义。
　　钱辰照常在石渠阁开讲，他注意到前来听讲的学生明显少了许多。那些曾经最积极向他请教地理、农学、工学、算数、或其他知识的学生，如今见到他也只是恭敬地行礼，然后匆匆赶往经学讲堂。
　　课后，一个学生留了下来。
　　那个学生说道：“学生往后可能不能常来听讲学了。”
　　钱辰温和地看着他，问道：“为何？”
　　那个学生说道：“如今朝廷罢黜百家，独尊儒术。察举制以通晓经义为准，若是再学这些，恐怕于仕途有碍。”
　　钱辰沉默片刻，说道：“你去研读经义便是，学问之道，贵在持之以恒。”
　　看着学生离去的背影，钱辰感到一阵深深的无力。就连这些曾经对知识充满渴望的学生，也不得不在现实面前低头。
　　更让人忧心的消息接踵而至，钱辰得知几个郡县已经开始查禁“非圣之书”，一些珍贵的非儒家典籍被付之一炬。虽然规模还不大，但这股风气已然形成。
　　夜晚，钱辰独自在昆明池边的院子里对月独酌。月光如水，洒在院中的石桌上。他想起自己这些年来记录的那些知识：改良农具的图纸、水利工程的设想、地理勘察的心得……
　　院门被轻轻推开，一个身影走了进来。钱辰定睛一看，竟是倪宽。
　　倪宽拿出被翻得破旧的《农书》，这是钱辰多年心血所著，融合了现代农业技术的精华。他神情慌张地说道：“我是偷偷来的，朝廷已经开始查禁非儒家典籍，这书恐怕留不住了。但书中的知识，我都记住了。”
　　钱辰看着他说道：“记住就好，知识在人的心里是烧不掉的。”
　　钱辰做了一个决定，他开始秘密整理自己这些年来记录的所有知识：地理、农学、工学、算术……他将其中可能推动这个时代进步的内容，用只有他自己能理解的加密文字重新写，然后将原件焚毁。
　　做这一切的时候，他的心情异常平静。既然不能阻止历史的潮流，那就做一颗深埋地下的种子。也许千百年后，会有人在废墟中发现这些思想。
　　太学进行了一次彻底的清理，钱辰站在石渠阁前，看着那些书被运走。他的目光追随着那些即将被焚毁的竹简，仿佛看到了无数个可能的世界随之消失。
　　一个经学博士好奇地问道：“在看什么？”
　　钱辰淡淡地说道：“在看一个时代的落幕。”
　　他转身走向讲堂，学生正等着他讲解《春秋》。他依旧会讲经，但在经义的缝隙里，他悄悄地塞进了一些别的东西：关于实事求是的态度，关于观察世界的方法，关于那些看似无用实则关乎民生的学问。
　　有一次，钱辰在讲解《春秋》有关“星陨如雨”的记载时，他顺势讲解了天文观测的基本方法。在阐释“大水”的记载时，他悄悄引入了水利工程的基本原理。学生们听得入神，却不知这些知识正以这种方式悄然传承。
　　这日退朝后，刘彻特意召见了钱辰。
　　刘彻说道：“听闻博士近来专攻经学，朕深感欣慰。博士可知朕为何要罢黜百家，独尊儒术？”
　　钱辰恭敬地回答道：“臣愚钝，请陛下明示。”
　　刘彻说道：“天下纷扰百年，先是七国之乱，后有匈奴犯边。若要天下安定，必先定思想。思想不定，则人心不定。人心不定，则天下难安。儒家讲尊卑，明礼义，正是定国安邦之良策。”
　　钱辰说道：“臣以为，治国如同治病，需对症下药。儒家固然可定人心，但若遇外敌，需用兵家。若要富民，需用农家。若要断狱，需用法家……”
　　刘彻说道：“你是在质疑朕的决策吗？”
　　钱辰说道：“臣不敢。”
　　刘彻说道：“朕知你博学，也知你心系天下。但大势所趋，非一人所能逆。”
　　钱辰走出未央宫，抬头望着灰蒙蒙的天空。他知道，从今往后那些超越时代的知识，只能以隐秘的方式传承下去。但他没有放弃，因为他相信，真正的思想永远不会被禁锢。就像太学里的老树，虽然被修剪成固定的形状，但地下的根系依然在向着四面八方悄悄延伸。
　　“罢黜百家，独尊儒术”的诏书已经颁行天下，儒术独尊的时代正式开启。在这个大一统思想的时代，钱辰选择成为那个悄悄传承知识的人。他相信总有一天那些被深埋的知识种子，会在合适的时机破土而出，在这片土地上开出花朵。而他要做的，就是耐心等待，并在等待中悄悄播撒种子。