《去古代玩玩》花可

58、靖康

　　熙宁变法的浪潮与其后地拉锯，仿佛耗尽了大宋王朝最后的凝聚力。皇权的更迭与权臣的起伏在不断变换，朝堂上蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔等人，以“绍述”新法为名，行专权跋扈、搜刮民脂民膏之实，将王安石富国强兵的理想扭曲成满足私欲和营造“丰亨豫大”虚假盛世的手段。
　　花石纲、应奉局、西城括田所种种苛政，如同无数吸血的蚂蟥，附着在大宋王朝早已千疮百孔的肌体上。钱辰的身影，在愈发昏暗的风云中辗转浮沉，他目睹了王安石的罢相与落寞，见证了司马光尽废新法的“元祐更化”及其带来的新一轮动荡，也经历了章惇的酷烈、蔡京的奸猾，看着这个王朝在无休止的内耗，君主的昏聩与官僚体系的彻底腐化中，不可逆转地走向深渊。而在澶渊之盟后与宋和平的辽，在女真族建立的金铁蹄下土崩瓦解。灭辽之后，金人的战马嘶鸣转向南方，贪婪的目光锁定了这片富庶的广袤土地。历史的指针带着浸透骨髓的寒意，无情地指向华夏文明史上“靖康之耻”的惨痛一页。
　　此刻的钱辰，熟悉典章制度且在之前金兵南下围困汴京时，混乱中协助维持部分秩序，处理文书表现出的应变能力，虽因不愿依附权贵而始终未获显赫高位，却被赋予了留守汴京、协助处理城防与危急事务的职责。这让他得以身处这场劫难中心，亲身经历那段屈辱的绝望时刻。
　　完颜吴乞买以宋廷背盟接纳辽的降将为借口再次发兵，由完颜宗望斡离不率领的东路军与完颜宗翰粘罕率领的西路军，势如破竹，长驱南下。宋军防线形同虚设，各地守将或降或逃，金军会师于汴京城下。这次不再有澶渊之盟时的侥幸，也不再有李纲第一次守城时的同仇敌忾。坚固的城墙外，是如同铺天盖地般的金军营寨，旌旗蔽空，战马嘶鸣，刁斗森严，冲天的杀气，几乎要将这座帝冻结。曾经繁华的汴京城，此刻已经岌岌可危。
　　围城的日子让钱辰感到无力，他参与协调城内日益枯竭的物资调配与部分城防文书的传递，这让他见证了这座象征着北宋文明巅峰的城市，如何无可挽回地陷入绝望。
　　起初，城内尚存一丝虚妄的希望，期盼各地的“勤王之师”能解围。但通过各种渠道艰难传入城中的军报，带来的多是各路援军或被金军铁骑击溃的噩耗。希望如同冬日里微弱的炭火，在刺骨的寒风中熄灭，只剩下冰冷的灰烬。城内的存粮在以惊人的速度消耗，物价飞涨，有价无市。昔日令人目不暇接的食物早已绝迹，连普通的炊饼都成了奢望。
　　钱辰参与核定那日益减少的军粮，他看着那些面黄肌瘦的守城士兵，领到那一点点清可照人的糊粥或几块干硬如石的炊饼时，眼中混合着极度的饥饿，以及对未来茫然的神情。这些士兵保卫这座城市，如今却连果腹都成问题，士气早已跌落谷底。
　　饥荒在这座都城蔓延，街头巷尾出现倒毙的饿殍，在寒冷的空气中散发出腐败的气息。这些在历史书中象征着极致惨状的词语，不再是冰冷的记载，而是真切地发生。钱辰穿越贫民聚居的里坊时，亲眼看到面黄肌瘦的百姓，围着一口冒着热气的大锅。昔日“汴京富丽天下无”、“八方争凑，万国咸通”的盛世华章，此刻已然变成了修罗场般的人间地狱。
　　皇帝赵桓，优柔寡断，他时而会被一些尚有血性的大臣的言辞所激动，欲坚守待援，甚至一度亲自披甲登城，时而又被宰相何栗、孙傅，以及更深谙投降之道的耿南仲、唐恪等主和派所左右，寄希望于卑辞厚币、割让太原、中山、河间，乃至更苛刻的条件来乞求金人退兵。令人感到悲愤的是，兵部尚书孙傅竟会相信郭京的龙卫兵小校能施六甲法，用所谓“六甲神兵”扫荡金营，如此荒诞之言，竟能得到认可。
　　靖康注定是载入史册的耻辱，在金军猛攻压力下，郭京声称“择日出兵，可致太平”，要求守城军民全部下城，不得窥视，以免破法。在生死存亡的关头，宋军竟然主动撤去宣化门的防守。郭京装神弄鬼，下令打开宣化门，麾下那些由市井无赖拼凑而成的士兵涌出，被严阵以待的金兵铁骑一冲即溃。金军铁骑如同决堤的洪水，顺着洞开的城门涌入汴京外城。
　　城破之时，天地仿佛都为之变色。钱辰听到金兵特有的号角声从宣化门传来，看到黑压压的金兵如同潮水般涌入街道，看到原本就士气低落的宋军士兵溃散，看到百姓发出绝望的哀嚎……
　　他知道不敢想象的局面，终于还是无可挽回地到来了。他试图和几名尚有血性的军官组织抵抗，但大势已去，个人的勇武在历史无情的洪流和绝对的实力碾压面前，渺小得如同狂风中的尘埃。
　　接下来的日子，是屈辱的深渊，是尊严被彻底碾碎的过程。金人以胜利者的姿态，勒索已然毫无反抗能力的朝廷。完颜宗望、完颜宗翰下令，将皇帝，以及后妃、皇子、公主、宗室、贵戚、驸马等人，分批扣押至青城金军大营。
　　钱辰因为负责部分与金营交接的文书工作，竟也得以跟随部分负责具体事务的惶惶官员，得以痛苦地目睹了那令人心碎欲绝的一幕。他看到退位后尊为“教主道君皇帝”的赵佶，那位曾经才华横溢、书画双绝、创瘦金体、营造良岳的风流天子，如今面色惨白，身着素服，在凛冽的寒风中，被凶神恶煞的金兵押解出穷奢极欲的皇家园林。他看到赵桓，步履蹒跚，神情麻木，眼中已无帝王的神采，唯有悔恨与听天由命的绝望。那些平日里养尊处优、锦衣玉食的皇子皇孙、金枝玉叶们，此刻哭哭啼啼，钗横鬓乱，在如狼似虎的金兵鞭挞与呵斥下，踏上那条通往苦寒之地的绝路。皇室的尊严在这一刻，被践踏得粉碎。
　　金人的贪欲如同无底深渊，他们索要的金银、绢帛、马匹、器物，数量之巨，品类之繁，几乎要榨干这座曾经富裕的都城。钱辰被指派协助清点早已空空如也的府库，被迫参与那名为“根括”，针对民间财富的掠夺，以满足金人那填不满的胃口。他看着金银珠宝、古籍字画、礼器重宝、天文仪器、百工技艺的图册在宋廷官吏的配合与金兵的监视下，络绎不绝地运往金营。那不仅是财富，也是这个王朝的积累，是无数能工巧匠的心血，是华夏文明的瑰宝，如今却成了献给征服者的战利品，即将流散异域。他的心无比愤懑，那是文化被野蛮掠夺的悲怆。
　　更令人发指的是，金人索要宫女、民女，充作犒军。汴京城内，无数女子为了免遭凌辱，或投井，或自缢，或毁容，哀哭之声，震动街巷。钱辰行走在压抑的街巷，仿佛能听到那无数贞烈女子的冤魂在寒风中呜咽。这座见证了其极致繁华与深厚文化底蕴的都城，此刻已被掏空了灵魂，只剩下残破的躯壳。
　　金人在完成掠夺后，终于开始料理后事。他们下令废皇帝为庶人，脱去其龙袍，只给予青衣小帽的庶人服色。并册立原北宋宰相张邦昌为傀儡皇帝，国号“大楚”，试图以此完成交割。
　　最后的时刻到来，金军押解包括皇帝、皇后、太子、宗室、官员、宫女、百工、倡优等人，以及无法计量的财富礼器，组成庞大而凄惨的队伍北撤。这支队伍承载着一个王朝的屈辱，民族的伤痛，开始了那条通往五国城等地的北狩之路，实则是一条死亡与奴役之路。
　　钱辰站在残破不堪的汴京城墙上，望着那支蜿蜒北去的俘虏队伍，消失在北方扬起的漫天尘土之中。寒风如刀，凛冽刺骨，吹过他的脸颊。脚下是满目疮痍、尸骸枕籍、废墟处处的汴京城，昔日鳞次栉比的屋宇如今残破不堪，远方是山河破碎的未知前路。
　　一种深入骨髓的愤怒与无力，如同滔天巨浪，彻底淹没了他。他亲身经历了陈桥兵变时那混杂着野心与天命的激情，见证了杯酒释兵权那举重若轻的智慧，感受过澶渊之盟带来的屈辱与无奈，目睹了庆历新政的君子风骨与理想挫败，深陷于熙宁变法的理想与现实撕裂。他本以为，跨越了如此漫长的岁月，目睹了这个王朝的起起落落，已然能够以一种超然的态度看待兴衰更迭。但直到亲身经历“靖康之变”的惨烈，他才真正刻骨铭心地体会到何为“国破家亡”，何为“神州陆沉”，何为“天崩地坼”。这不仅是赵宋败亡，也是华夏文明遭受的浩劫。
　　他攥着城墙上沾染士兵血迹的砖石，默默地望着北方，那里有被掳走的君王、后妃、百姓，有未知的苦难与奴役。他又望向南方，听说康王赵构已在应天府即位，或许在那疮痍满目的山河之外，还有名为“南宋”的火种，正在风雨飘摇中点燃。
　　此刻充斥他内心的，只有汴京城浓郁的血色与铭记的耻辱。靖康二字如同烧红的烙铁，深深地印在历史中。他知道曾经无比辉煌的时代，以惨痛的方式宣告终结。而他这个来自现代的穿越者见证了这段历史，他还将带着刻骨的伤痛与沉重的记忆，继续走向充满荆棘与变数的未来。前路漫漫，唯有无尽的悲凉相伴。