162、又在怀疑人生的帕里斯通 ...
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活得很幸福……
这个词组，白天被佚名用那种冰冷分析的语气点出来时，他只感到一阵被戳破的羞恼和荒谬。可现在，当夜深人静，只剩下自己和这片象征着终极未知与危险的黑暗时，这个词却像一颗不小心吞下的种子，在他那片以乐趣和混乱为养料的贫瘠心田里，顽固地开始生根发芽，长出扭曲而令人不适的枝丫。
自己……真的活得很幸福？
帕里斯通下意识地想否认。他是个反社会啊！一个以他人痛苦为乐与主流价值格格不入的异类！他应该沉浸在黑暗与混乱中，应该与世界为敌，应该……应该怎么样？痛苦？挣扎？愤世嫉俗？
可当他冷静下来，剥离所有戏剧性的自我投射和他人评价，客观审视自己的生活时，一种强烈的让他几乎坐立难安的尴尬感油然而生。
好像……还真他妈的……是挺幸福的。
他拥有顶级的智力、外貌、出身和资源。他不必为生存奔波，不必迎合他人，可以随心所欲地追求自己认定的乐趣。他在猎人协会搅动风云，看十二支跳脚，甚至能与尼特罗会长那样的人物进行酣畅淋漓的博弈。现在，他身处人类探索的极限前沿，暗黑大陆，这里有足够的未知和危险来刺激他的神经，还有一个独一无二能不断给他带来惊喜（或惊吓）的镜像对手。
这不就是许多人梦寐以求的自由和刺激吗？只不过他获取快乐的方式比较特别。
“不对啊……”帕里斯通喃喃自语，试图将思绪拉回正轨，“我是个反社会！是世界太烂，社会不公，人性丑恶……所以我才能理直气壮地制造混乱，从中取乐。”
但下一秒，这个想法让他自己都觉得更奇怪了。
他应该怪世界太烂？可这个世界明明给了他如此优渥的起点和肆意妄为的资本！一个真正的被世界伤害至深的反社会，哪会像他这样，活得如此……滋润？他的这话听起来更像是一种得了便宜还卖乖的矫情的抱怨，甚至是一种炫耀？
炫耀自己拥有即使如此也能过得如此精彩的能力和资本？
这个念头让帕里斯通起了一层鸡皮疙瘩。
“不不不，重点错了，”帕里斯通烦躁地起身踱步，“我是施虐狂，又不是受虐狂。我享受的是施加影响制造混乱看他人反应的过程，这和我个人过得是否幸福有关系吗？难道非得自己过得惨兮兮，才有资格当反社会？”
他回想起自己当年那番“以恨为乐、以伤害为欲”的宣言。当时觉得充满了黑暗的深度和与众不同的清醒。可现在，在佚名那套庸俗功利论的映照下再回头看……
那番宣言，不正说明了他心理其实很健康吗？
而且因为自己发表了那种反社会宣言其实说明了自己心理很健康？？？这个从佚名逻辑中逆推出来的推论，让帕里斯通差点从椅子上弹起来。健康？！一个公开宣称以他人怨恨为幸福、以伤害所爱为欲望的人，心理健康？！这简直是本世纪最大的黑色幽默！
一个真正心理扭曲沉浸在无边痛苦和毁灭欲中的反社会，会有如此清晰的自我认知吗？会如此坦然甚至带着点文艺腔调地公开承认自己的异常吗？会将自己的幸福源泉如此逻辑分明地总结出来吗？
通常，极致的痛苦和黑暗是混沌的沉默的，拒绝被言说甚至被自身理解的。
而他呢？他不仅清楚知道自己的快乐来自何处，还能精准表达，甚至以此为基础，构建了一套行之有效让他活得风生水起的个人行为模式。
这哪里像是一个被黑暗吞噬的疯子？
这分明像是一个发现了自身独特心理特质，并成功将其职业化，生活方式化的心理素质极其强大的个体。
说得再直白点——一个心理健康且自我接纳度极高的人。
这个认知让帕里斯通如遭雷击。
但实际效果，或者说，从某种超越性的角度来看，这行为本身，是不是恰恰证明了他潜意识里，其实是爱这个世界的？
因为他需要这个世界作为舞台，需要观众，需要“疼爱的人事物”作为他施虐欲和掌控欲的对象。他的全部乐趣和幸福，都建构在与这个世界的互动之上。他破坏规则，是因为规则存在。他制造混乱，是因为秩序存在。他享受怨恨，是因为情感存在。
如果这个世界真的是一片毫无反应死气沉沉的虚无，他的反社会将无处着力，他的乐趣也将不复存在。
所以……他破坏，是因为他在乎？他施虐，是因为他有能力去爱？他发表那种宣言，不是与世界为敌的檄文，而是一种另类的宣誓主权和存在感的情书？？？
这都什么跟什么啊！
可……如果剥离所有道德评判，纯粹从认知一致性和行为与宣言高度吻合的角度看……好像……还真有那么点道理？他没有压抑自己的真实欲望，没有伪装成社会欢迎的样子，他清醒地认识并接受了自己的异常，并且成功地在这种异常驱动下，构建了一种自洽且愉悦的生活方式。从某种扭曲的心理学角度看，这甚至可以被视为一种极致的自我接纳和真实活着？
所以自己虽然本意是要破坏这个世界找乐子，实际上应该是爱这个世界的积极向上的那种人？？
帕里斯通被自己这个想法呛得咳嗽起来。爱？积极向上？这两个词跟他有半毛钱关系吗？！他明明是以世界的痛苦和混乱为养料的寄生虫……不，是艺术家！
但换个角度……如果他不爱这个世界，不对这个世界抱有某种扭曲的兴趣和期待，他又怎么会孜孜不倦地去搅动它，去观察它的反应，去从它的每一次跳脚中汲取乐趣呢？一个真正憎恨或漠视世界的人，或许会选择毁灭或逃离，而不是像他这样，乐此不疲地与之游戏。
这根本不是什么绝望者的嘶吼，更像是一个发现了独特游戏规则的孩子，兴奋地向世界宣布自己的新玩法。
顺着这个思路往下想，帕里斯通感到一阵更强烈的眩晕。
如果……如果他并非像自己一直认为的那样，是世界的破坏者和对立面呢？
如果他那些追求乐趣的行为，挑战规则，制造变数甚至探索暗黑大陆这种极端冒险——从更宏观的角度看，并非出于恨或毁灭欲，而是出于一种对世界可能性的极致好奇和某种扭曲的爱？
一个真正恨世界的人，会选择毁灭或逃离。而他，却在不断地参与，不断地互动，不断地将世界作为他取乐的游乐场。
这个结论荒谬得让帕里斯通差点笑出声，但心底某个角落，却隐隐觉得……好像有那么一点歪理。
否则，怎么解释他那种永不餍足的好奇心？怎么解释他对有趣事物的执着追求？怎么解释他明明可以待在安全区享受一切，却非要跑到暗黑大陆来赌命？
暗黑大陆……
想到这个，帕里斯通的思绪又拐了个急弯。
暗黑大陆是极度危险的，死亡率高得吓人。他来这里，固然有乐趣和博弈的成分，但本质上，是在拿自己的生命冒险。
这里可不是什么充满人性痛苦乐趣的游乐场，这里是物理意义上能轻易抹杀一切存在的绝地。赌上性命来这里，仅仅是为了寻找更大的乐趣或更极致的混乱？
除非……
除非他的内心已经充盈到，觉得即使是死亡，也无法真正夺走他的全部？无法真正终结他存在的意义或乐趣的本质？
他来这里，不是为了逃避什么，也不是因为活得不耐烦，而是一种膨胀到极致的对自身存在方式的绝对自信，以至于敢于踏入连死亡都显得暧昧不明的领域，去验证或者拓展那所谓的乐趣边界？
这听起来简直像个哲学家或者疯子的终极冒险！而不是一个反社会愉悦犯的日常找乐子！
这个推论让帕里斯通感到一阵毛骨悚然般的战栗。内心充盈？感觉死亡都无法夺去全部？这听起来怎么那么像那些为了信念或理想慷慨赴死的英雄豪杰的内心独白？！不不不，这绝对搞错了！他去暗黑大陆是为了找乐子，是为了享受未知的危险和博弈，是为了看更多有趣的反应。
帕里斯通抱住脑袋，感觉自己的思维正在无数个互相矛盾又似乎都能自洽的结论中疯狂打转，像一锅被佚名用理性勺子搅得乱七八糟的哲学浓汤。
哪里都对，哪里都不太对。
他的反社会宣言，既可以理解为黑暗的病态，也可以解读为清醒的自洽。
他的幸福，既可以视为建立在他人痛苦上的邪恶胜利，也可以看作与环境高度适应的健康表现。
他来暗黑大陆，既可以解释为追求极致刺激的自毁倾向，也可以诠释为内心充盈无畏的终极探索。
每一种解释都有其逻辑支点，每一种都能把他引向一个截然不同的自我认知画像。
“这都什么跟什么啊……”帕里斯通捂住脸，感觉自己二十多年来构建的自我认知，正在被自己用一套诡异的逻辑拆解得七零八落，“哪里都对，哪里都不太对……”
他像个掉进自己编织的逻辑迷宫里的老鼠，每一个出口都通向更令人尴尬的真相。
最让他哭笑不得的是，如果按照这个思路推导下去，佚名之前对他那番暗黑宣言的鄙夷和无语，就变得可以理解了。
在佚名那套纯粹的好处论看来，帕里斯通那番以恨为乐的宣言，根本不是什么黑暗深沉的哲学，而是赤裸裸的令人嫉妒的幸福炫耀！
这哪是什么反社会宣言？这分明是凡尔赛的顶配版！是得了便宜还卖乖的终极形态！
想通了这一点，帕里斯通对佚名那复杂的情绪，似乎又多了一层微妙的理解。那不只是理念冲突，更夹杂着一种……来自劳碌命对幸运儿的本能愤慨。
而这一切的根源，都指向那个让帕里斯通此刻无比尴尬的结论：他可能，真的，无意中，过得太他妈幸福了。
“我原本期待的对手……”帕里斯通望着窗外的黑暗，语气充满了宿命般的荒诞感，“绝不是什么为了功名利禄就模仿反社会的功利主义疯子啊。”
结果呢？
命运给他送来了一个把他优雅的黑暗美学解构成庸俗幸福论，把他的博弈乐趣矮化成利益算计，还总能用那套自洽的逻辑把他堵得哑口无言的……奇葩。
这算什么？终极的讽刺？还是对他这个幸福的反社会者最量身定制的名为镜像的矫正器？
帕里斯通长长地复杂地叹了口气。
他感觉自己的大脑快要过热宕机了。关于自我认知的纠结，关于存在意义的拷问……所有这些念头混杂在一起，形成一团乱麻。
但奇怪的是，在这片混乱和尴尬之中，他并没有感到真正的痛苦或迷茫，反而有一种新奇。
就像发现了一个关于自己的从未被探索过的光怪陆离的新副本。
也许，这就是佚名存在的意义？不仅仅是对手，更是一面能照出他所有隐藏的悖论和尴尬真相的残酷又精准的镜子？
帕里斯通缓缓坐回椅子上，手指无意识地敲击着扶手，脸上慢慢浮现出一种混合着无奈、自嘲，以及一丝饶有兴味的表情。
行吧。
幸福就幸福吧。
尴尬就尴尬吧。
至少，这让他原本以为早已洞悉的自我和世界，又蒙上了一层更加扑朔迷离的色彩。
至于原本期待的对手？
呵。
这现世报，真是报得又准又狠又别出心裁。
作者有话说
第162章 又在怀疑人生的帕里斯通
